Axum

Axum, wanda kuma ake kira Aksum (/ˈɑːksuːm/ i), wani gari ne a Yankin Tigray na Habasha tare da yawan mazauna 66,900 (kamar yadda 2015). Shi ne shafin yanar gizon tarihi na Daular Aksumite .

Axum yana cikin Yankin Tsakiya na Yankin Tigray, kusa da gindin tsaunukan Adwa. Yana da tsawo na mita 2,131 (mita 6,991) kuma La'ilay Maychew ne ke kewaye da shi, wani yanki mai zaman kansa na yankin Tigray.

A cikin 1980, UNESCO ta kara wuraren binciken archaeological na Axum zuwa jerin Wuraren Tarihin Duniya saboda darajar tarihi. Kafin farkon Yaƙin Tigray a cikin 2020, Axum ya kasance babban wurin yawon bude ido ga baƙi na ƙasashen waje.

Tarihi

Tsohon zamani

Akwai karancin bayanai game da farkon ƙarni na juyin halitta na Aksum daga karamin yanki zuwa iko mai rinjaye. Binciken archaeological a Gobadra (Gobo Dara) da kuma mafaka na dutse na Anqar Baahti sun nuna ragowar Stone Age a kusa. Binciken R. Fattovich a amba 'Beta Giyorgis a sama da Aksum ya tabbatar da tushen asalin Aksumite na wani yanki a Aksum wanda ya samo asali ne daga kusan ƙarni na 7 zuwa 4 BC. Bugu da ƙari, binciken a cikin Stele Park a tsakiyar Aksum. tabbatar da ayyukan da ke gudana a wannan yanki tun farkon zamanin yau da kullun. A ƙarni na 1 AD, an bayyana Aksum a matsayin "babban birni" a cikin Periplus na Tekun Erythraean .

Yawancin tafiye-tafiye na archaeological sun gudanar da tono a sassa daban-daban na Aksum. An yi amfani da stelae na farko, ko obelisks a matsayin alamun kabari, yana tasowa a tsawon lokaci don ya ƙunshi wasu manyan abubuwan tunawa a duniya. Da farko, dutsen dutse a cikin makabartar farko, inda ake da kaburbura na sarauta na Aksumite, da kuma wasu makabarta a kusa da garin sun kasance a bayyane kuma ba su da kyau. Daga baya, sun zama bayyananne amma a hankali an yi musu ado da dutse, a ƙarshe an sassaƙa su don yin koyi da hasumiyoyi masu hawa da yawa a cikin salon gine-gine na musamman. Gine-ginen Aksumite yana da manyan tubalan dutse, ƙananan duwatsu marasa yanka don bango, laka don gyara su, tubali don vaulting da arches, da kuma tsarin katako na waje wanda yayi kama da "kayan-kayan" ko murabba'in kusurwa. Ganuwar tana karkata zuwa ciki yayin da suke hawa, sau da yawa suna nuna bayu da yawa don ƙarin ƙarfi. Irin wannan salon gine-gine a bayyane yake a cikin manyan gine-ginen "gidan sarauta" ba kawai a Axum ba har ma a wasu biranen kamar Adulis da Matara. Kasancewar babban tafki, wanda yanzu ake kira May Sum, a ƙarƙashin tudun da ake kira May Oho, na iya komawa zuwa zamanin Aksumite, yana nuna amintaccen samar da ruwa na birnin. Axum mai yiwuwa yana da yankin noma mai wadata, wanda ya bayyana daga alkama da aka nuna a kan tsabar kudi na Aksumite, dabbobin da yawa, gandun daji na gida da ke samar da itace na ƙarni, da masana'antu daban-daban kamar aikin ƙarfe, gilashi, da tukwane. Nasarorin Aksumites a cikin gine-gine da aikin dutse, tare da shaidar hauren giwa da aikin fata, ana samun su a cikin kaburbura na Aksumite.

Cosmas Indicopleustes, wanda ya ziyarci Aksum a cikin shekaru goma na biyu na karni na 6, ya bayyana fadar sarki na Habasha mai hasumiya huɗu, wanda aka yi wa ado da siffofin tagulla na unicorns. Aksum kuma yana da layuka na manyan kursiyin dutse, mai yiwuwa suna ɗauke da siffofin ƙarfe da aka keɓe ga alloli na kafin Kiristanci kamar Astar, Baher, Madr, da Mahram. Wadannan kursiyai sun haɗa da manyan bangarori tare da rubutun, wasu an danganta su ga OUsanas, Ezana, Kaleb, da ɗansa Wazeba, suna ba da labarin yaƙe-yaƙe da kuma aiki a matsayin abubuwan tunawa da nasara. Ɗaya daga cikin rubuce-rubuce ya ambaci Ezana ya kafa kursiyin "a nan a Sado," mai yiwuwa wuri ne a Aksum. Gidajen karatu a Aksum suna da muhimman takardun Kirista, kuma 'yan majami'ar Coptic sun fassara yawancin waɗannan littattafai a ƙarni na 5 da 6. An fassara Littafi Mai-Tsarki zuwa yaren Ge'ez, kuma cikakkiyar kwafin Littafin Anuhu tana cikin yaren Ge 'ez.

Saduwa da Daular Byzantine ta ƙare bayan Larabawa sun kwace lardunan gabashin ta kuma a sakamakon haka, Aksum ya zama matalauta kuma ya fi warewa. Ya daina zama babban birnin siyasa na Masarautar Aksum wani lokaci bayan karni na 8, wanda aka sake komawa kudu. Wani rubutu, wanda wani Hasani 'Dano'el ya yi, ya ambaci nasarar da ya samu wajen mamaye sarkin Aksum da kuma rage birnin zuwa matsayin mai ba da gudummawa ga mulkinsa a karni na 9. Yana yiwuwa cewa lalacewar muhalli ta kai ga yankin da ke kewaye da Aksum saboda karuwar buƙatun abinci da itace. Yankin da ke kewaye da garin na iya zama ba zai iya ci gaba da yawan jama'ar babban cibiyar siyasa ba. A ƙarshen ƙarni na 9, an watsar da Aksum sosai kuma ya lalace.

Zamanin Tsakiya

''Birnin ya sake zama sananne bayan tashiwar Daular Sulemanu, kuma ya zama babban birnin ruhaniya na Daular Habasha. Tarin takardun Ge'ez, wanda ya ƙunshi taƙaitaccen tarihin tarihin Aksum, takardun ƙasa, da sauran kayan da suka danganci, wanda aka sani da Littafin Axum, ana gano shi a wasu lokuta a cikin littattafan hannu tare da Kebra Nagast da sauran ayyukan. Wannan tarin yana ba da fahimta da yawa game da dukiyar cocin da tarihin garin na gaba. Har ila yau, birnin yana da gwamnan kansa wanda aka sani da Nebure Id, wanda kuma babban jami'in cocin ne. Nebure Id Yishaq na Aksum ne ya rubuta Kebra Nagast, amma ba a taɓa ambaton Aksum da suna a cikin littafin ba. Maimakon haka, ana kiran "birnin masarautar" Dabra Makadda .

'Dawit I ya dawo da Aksum Seyon a cikin 1406. An yi jita-jita cewa za a ajiye Akwatin Alkawari na Littafi Mai-Tsarki, wanda ke dauke da Allunan dutse wanda aka rubuta Dokoki Goma. Zara Yaqob ya hau gadon sarauta a can a cikin 1436 kuma ya ci gaba da zama a Aksum na tsawon shekaru uku. Daga baya, wasu 'yan sarakuna sun zaɓi Aksum a matsayin wurin da za a yi bikin naɗa su. Wannan al'ada ta musamman ta haɗa da yanke igiya da "ya'yan Aksum" ke riƙewa, wanda ke nuna alamar hawan sarki zuwa "sarkin Sihiyona. " Tsohon kursiyin dutse na Aksumite sun yi aiki a matsayin kujerun kambi, kodayake "karramawa" kanta ta ƙunshi al'ada mai shafawa da tonsuring, sannan kuma taro a cikin coci.

Francisco Alvares, wani mishan na Portugal kuma mai bincike wanda ya kwashe watanni takwas a Aksum a cikin shekarun 1520 ya bayyana shi a matsayin "babban gari tare da gidaje masu kyau da rijiyoyin ruwa masu kyau, kuma a cikin mafi yawan gidaje tsoffin siffofin zakuna da karnuka da tsuntsaye, duk an yi su da kyau a cikin dutse mai kyau". Ya kuma bayyana Ikilisiyar Uwargidanmu Maryamu ta Sihi, stelae, kursiyai da sauran gine-gine. Da yake kwatanta cocin, ya rubuta: "Mazauna masu daraja sosai, na farko da ke akwai a Habasha: ana kiranta Maryamu ta Syon. Sun ce ana kiranta haka ne saboda dutsen bagadensa ya fito ne daga Siyona. A cikin wannan ƙasar (kamar yadda suke cewa) suna da al'ada koyaushe don kiran majami'u da dutsen bagade, saboda a kan shi an rubuta sunan mai tsaron gidaje. Wannan dutse da suke da shi a cikin wannan cocin da aka rufe shi daga Dutsen Siyona. Wannan dutsen yana da manyan ɗakunan, duk sun rufe shi da manyan ɗakuna, sun rufe shi.

Shugaban Adal Ahmed ibn Ibrahim al-Ghazi ya jagoranci cin nasarar Axum a karni na sha shida. Sojojin Ahmad ibn Ibrahim al-Ghazi ne suka kori Aksum kuma suka ƙone shi a shekara ta 1535 wadanda suka lalata cocin da Alvares ya bayyana. Kafin a kori birnin, wani takarda a cikin Littafin Aksum ya lissafa abubuwa 1,705 na zinariya da kuma wasu abubuwa da yawa daga Aksum waɗanda Lebna Dengel ya rarraba wa gwamnoni daban-daban don ceton su daga hallaka, kuma marubucin Ahmad ya rubuta cewa an cire babban abu na dutse a wannan lokacin don aminci ga "Tabr".

Manuel de Almeida wanda ya ziyarci bayan rikice-rikice na Ahmed ibn Ibrahim al-Ghazi ya tabbatar da girman lalacewar da ta faru a Aksum a karni na 16 yana mai cewa a lokacin yana da kimanin mazauna 100 kawai inda a ko'ina akwai rushewar da za a gani.

Sarkin sarakuna Sarsa Dengel ne ya sake gina birnin a shekara ta 1580 wanda ya dawo da cocin kuma ya gudanar da naɗa shi a can.

Karni na 17

A cikin 1604/05 Jesuit Fernao Guerreiro ya ziyarci birnin, ya ba da rahoton cewa cocin yana da nau'i, sassan biyu, da rufin da aka rufe. Yana yiwuwa wasu abubuwa na gine-ginen ciki daga tsohuwar coci sun jimre, gami da ganuwar waje, inda ƙaramin sabon coci yake. A cikin 1608, a lokacin da aka naɗa Susenyos I a Aksum, an gudanar da Mass a wannan wurin. Koyaya a cikin 1611, Oromo ya kori Aksum, wanda ya ƙone cocin. Pedro Páez wanda ya ziyarci Aksum a kusa da 1620 ya ga kimanin gidajen laka 150-200 kawai, kuma Manoel Barradas ya rubuta cewa Aksum ba fiye da ƙaramin ƙauye ba ne.

'A shekara ta 1655, Fasilides ya mayar da cocin. 'Yarsa, Gimbiya Yodit, ce ta yi bikin keɓewa, wacce ta ba da "adadin kuɗi mai yawa", don cocin ya zama "mai ban mamaki da ban mamaki". A shekara ta 1678, 'yan tawaye a karkashin Ras 'Faris, gwamnan Salawa, sun ƙone Aksum, amma cocin ya tsira don yin aiki a lokacin da aka naɗa Iyasu na a shekara ta 1693.