Gyaren da ya fashe (hukunci)

Gyaren da ya fashe (hukunci)
execution method (en)
Bayanai
Ƙaramin ɓangare na	mirror punishment (en) da torture instrument (en)
Amfani	Gallazawa

Ruwan kisa (Jamusanci: Richtrad) tare da underlays, karni na 18; a nuna a Gidan Tarihi na Märkisches, Berlin

'Ruwan karya, wanda aka fi sani da rufin kisa, Ruwan Catherine' ko Ruwan (Saint) Catherine ('s), hanya ce ta azabtarwa da aka yi amfani da ita don kisa a Turai daga zamanin d ̄ a har zuwa karni na 19 ta hanyar karya ƙasusuwan mai laifi ko buga su har zuwa mutuwa. An soke aikin a Bavaria a cikin 1813 kuma a cikin Electorate na Hesse a cikin 1836: hukuncin kisa na karshe da aka sani ta "Wheel" ya faru a Prussia a cikin 1841. A cikin Daular Romawa Mai Tsarki, "harin madubi" ne ga 'yan fashi da ɓarayi na titi, kuma an kafa shi a cikin Sachsenspiegel don kisan kai, da ƙonewa wanda ya haifar da mutuwar mutane.

Hukunce-hukunce

Hoton kisa ta motar (Augsburg, Bavaria, 1586): Misali na gargajiya na azabtarwa ta "ƙetare motar", tare da gicciye ƙafa a bango

Wani motar kisa da aka nuna a Gidan Tarihin Al'adu na Franziskanerkloster a Zittau, Saxony, Jamus, wanda aka rubuta a cibiyar tare da shekara ta 1775. Bolted zuwa gefen ƙasa shine ƙarfe mai kama da ƙarfe

Wadanda aka yanke musu hukunci a matsayin masu kisan kai, masu fyade, masu cin amana ko 'Yan fashi za a kashe su da motar, wani lokacin ana kiransu "wheeled" ko "broken on the wheel", za a kai su wurin da ake amfani da su a filin wasa na jama'a kuma a ɗaure su a ƙasa. Ginin kisa yawanci babban motar katako ce ta katako, kamar yadda aka yi amfani da ita a kan kekunan sufuri na katako da Karusai (sau da yawa tare da gefen ƙarfe), wani lokacin ana gyara shi da gangan tare da tura ƙarfe na rectangular da aka haɗe kuma yana fadada kamar takobi daga wani ɓangare na gefen. Babban burin aikin farko shine cin zarafin jiki, ba mutuwa ba. Sabili da haka, mafi yawan nau'in zai fara ne da karye kasusuwan kafa. Don wannan dalili, mai kisa ya sauke motar kisa a kan kashin mutumin da aka yanke masa hukunci sannan ya yi aiki har zuwa makamai. A nan, an tsara rhythm da yawan bugawa a kowane hali, wani lokacin kuma yawan masu magana a kan motar. Don kara tasirinsa, sau da yawa ana sanya katako masu kaifi a ƙarƙashin haɗin mai laifi. Daga baya, akwai na'urorin da za a iya "kusa" mutumin da aka yanke masa hukunci. Ko da yake ba abu ne na yau da kullun ba, ana iya umarci mai kisa ya kashe mutumin da aka yanke masa hukunci a ƙarshen aikin farko, ta hanyar yin niyya ga wuyansa ko zuciya a cikin "coup de grâce". Ko da sau da yawa, wannan ya faru nan da nan daga farkon (daga kai zuwa ƙasa).

A mataki na biyu, an haɗa jikin a cikin wani motar katako, wanda zai yiwu ta hanyar karyewar gaɓoɓin, ko kuma an ɗaure shi da motar. Daga nan ne aka kafa motar a kan mast ko sanda, kamar gicciye. Bayan wannan, an ba da izinin mai kisa ya yanke kansa ko garrotte wanda aka yanke masa hukunci idan ya cancanta. A madadin haka, ana kunna wuta a ƙarƙashin motar, ko kuma an jefa mai laifi "mai ƙafa" cikin wuta. Lokaci-lokaci, ana sanya ƙaramin gungume a kan motar, alal misali, idan akwai hukunci mai laifi don sata ban da kisan kai.

Tarihi

Tushen Frank mai yiwuwa

Masanin tarihi Pieter Spierenburg ya ambaci wani nassi a cikin marubucin ƙarni na shida Gregory na Tours a matsayin yiwuwar asalin azabtar da karya wani a kan motar. A lokacin Gregory, ana iya sanya mai laifi a cikin hanya mai zurfi, sannan kuma ana fitar da karusa mai nauyi a kansa. Don haka, ana iya ganin aikin na ƙarshe a matsayin sake nuna alamar hukuncin da ya gabata wanda a zahiri ya kori mutane ta hanyar karusa.