Harshen Tunica
| Harshen Tunica | |
|---|---|
| |
| Baƙaƙen boko | |
| Lamban rijistar harshe | |
| ISO 639-3 |
tun |
| Glottolog |
tuni1252[1] |
The Tunica or Luhchi Yoroni (or Tonica, or less common form Yuron)[1] language is a language isolate that was spoken in the Central and Lower Mississippi Valley in the United States by Native American Tunica peoples. There are no native speakers of the Tunica language, but there were 32 second-language speakers in 2017, and As of 2023, there are 60 second-language speakers.
Dan kabilar Tunica-Biloxi William Ely Johnson ya yi aiki tare da masanin ilimin kabilanci na Switzerland Albert Gatschet don taimaka masa ya rubuta harshen a 1886. Wannan takardun farko ya ci gaba da bunkasa ta hanyar masanin harshe John R. Swanton a farkon shekarun 1900.[1]
Mai magana da asalin ƙasar na ƙarshe, Sesostrie Youchigant, ya mutu a shekarar 1948. A cikin shekarun 1930, masanin harshe Mary Haas ya yi aiki tare da shi don bayyana abin da Youchigant ya tuna game da harshe, kuma an buga bayanin a cikin A Grammar of the Tunica Language a 1941. Wannan ya biyo bayan Tunica Texts a cikin 1950 da Tunica Dictionary a cikin 1953.
A karni na 17, mutane sun sha wahala sosai daga cututtukan Eurasian, yaƙi, da rushewar zamantakewa. Ƙabilar Tunica da aka rage sun zauna kusa da kabilun Ofo da Avoyels, a Louisiana ta yanzu. Sun yi magana ta hanyar Mobilian Jargon ko Faransanci. Ƙananan jama'a da amfani da jargon sun sa Haas ya lura cewa lalacewar yaren Tunica ba za a iya gujewa ba.[2]
Rarraba
[gyara sashe | gyara masomin]Kodayake Tunica yawanci ana rarraba shi azaman yare mai zaman kansa, [3] Granberry (1994) ya ba da shawarar cewa Tunica tana da alaƙa da Calusa, tare da Calusa mai yiwuwa ya zo kwanan nan daga yankin Mississippi. Wani yiwuwar shi ne cewa kamanceceniya tsakanin harsuna sun samo asali ne daga hulɗar juna na dogon lokaci.
Kokarin farfado da harshe
[gyara sashe | gyara masomin]A cikin shekara ta 2010, kabilar Tunica-Biloxi ta kafa Shirin Harshen Tunica tare da haɗin gwiwa tare da Shirin Harshe a Jami'ar Tulane a ci gaba da ƙoƙari don sake farfado da harshen Tunica. [4] 'Yan kabilar sun karanta daga sabon littafin yara a Tunica a 2010 pow wow.[5] Kimanin rabin mambobin kabilun ne kawai ke zaune a cikin kilomita 75 (kilomita 121) daga ajiyar, a cikin Avoyelles Parish. Shirin Tunica-Biloxi Language & Culture Revitalization yana amfani da webinars don koyar da harshe ga waɗanda ba sa zaune kusa da ajiyar.
Fasahar sauti
[gyara sashe | gyara masomin]Harshen sauti na Tunica kamar haka ne.[2]
Sautin sautin
[gyara sashe | gyara masomin]Tunica tana da wasula bakwai, dukansu yawanci gajere ne amma ana iya tsawaita su a cikin sassan da aka jaddada, kuma dukansu ana furta su gaba ɗaya, sai dai idan /u / yana a ƙarshen jumla a cikin kalma tare da damuwa a kan sashi na biyu na ƙarshe, lokacin da ba a furta shi ba bayan /k / ko /hk / . Ana haɗa sautin tare da wani waƙoƙi a ƙarshe ko kuma wani lokaci na biyu na ƙarshe na kalma. Waƙoƙin suna da tsawo, ƙasa, tashi, faɗuwa, da faɗuwa-hawan.
| A gaba | Tsakiya | Komawa | |
|---|---|---|---|
| Kusa | i | u | |
| Tsakanin Tsakiya | e | o | |
| Bude-tsakiya | ɛ | ɔ | |
| Bude | a |
Sautin na iya bayyana ne kawai bayan ko gaba da ma'anar, ba tare da kusanci da juna ba. Har ila yau, /i/, /a/, da /u/ na iya bayyana a kowane matsayi, amma sauran suna bayyana ne kawai a cikin sassan tare da damuwa. Sautin ba sa faruwa a ƙarshen jumla, kuma lokacin da kowane sautin ya riga n a cikin wannan syllable, ya zama nasalized.
Sautin da aka yi amfani da shi
[gyara sashe | gyara masomin]Hanyar fassarar (wanda aka wakilta a cikin alamomin da ke ƙasa) ya dogara ne akan aikin Mary Haas na Tunica Language . [2] Alamomin IPA suna cikin ƙuƙwalwa kusa da kowane ma'ana.
| Labari | Alveolar | Palatal | Velar | Gishiri | ||
|---|---|---|---|---|---|---|
| Plosive | ba tare da murya ba | p [p] | T[t̻] | č [t͡ʃ] | k [k] | ʔ [ʔ] |
| murya | b [b] | d [d] | g [ɡ] | |||
| Fricative | f [f] | s [s] | š [ʃ] | h [h] | ||
| Hanci | m [m] | n [n] | ||||
| Trill | r [r] | |||||
| Kusanci | w [w] | l [l] | kuma [j] | |||
Harshen /p/, /t/, /k/, da /t͡ʃ/ koyaushe suna da burin gaske sai dai idan sun faru a gaban /ʔ/, lokacin da ba su da isasshen iska. A halin yanzu, /b/, /d/, da /g/ ba sa faruwa akai-akai, kamar yadda yake tare da /f/. Ana kiran fricatives /s/ da /š/ tare da murya mai ƙarfi fiye da Turanci, kuma /ʔ/ an ce yana da rufewa mai ƙarfi. Ana amfani da sautin /j/ da /w/ koyaushe, kamar yadda hanci /m/ yake. A gefe guda, /n/, /l/, da /r/ za a iya furta su ko kuma ba su da murya. Ana bayyana /l/ da /r/ tsakanin wasula ko kafin /ʔ/ ko masu ci gaba. Koyaya, ba su da murya a gaban ƙayyadaddun murya sai dai /ʔ/ ko a ƙarshen jumla: ši'lka "blackbird," ši'hkal "dutse." Hakazalika, /n/ ana yin murya tsakanin wasula ko kafin /ʔ/ kuma ba shi da murya ne a ƙarshen jumla ko kafin ƙayyadadden murya sai /ʔ/.
Bayyanawa
[gyara sashe | gyara masomin]Tunica yana da jimloli masu jaddadawa da marasa jaddada, kuma jimloli masu ja-gidawa na iya samun sautin da ya fi sauran jimloli, dangane da matsayin syllable a cikin jumla. Kalmomin farko da aka jaddada na jumla yawanci ana magana da su tare da dan kadan mafi girma fiye da kalmomin da ke biyowa. Banda shi ne sashi na ƙarshe lokacin da aka yi amfani da waƙoƙi masu tsawo ko faɗuwa ko sashi na karshe yayin amfani da low ko rising melody. Kalmomin ƙarshe na ƙarshe suna ƙayyade yawancin damuwa a cikin sauran kalmomin.
Lokacin da aka yi amfani da babbar waƙa, sashi na ƙarshe yana da kusan ƙaramin ɓangare na uku mafi girma fiye da sashi na biyu na ƙarshe. Sashe na farko tare da damuwa yawanci babban na biyu ne mafi girma fiye da sassan da ke biyowa sai dai na ƙarshe. Duk sauran sassan ba za a iya magana da kowane irin farar ba, kuma haka yake ga wasu sassan da ba a matsa musu ba. Misali, ta'čiyak ʔura'pʔikʔahčá "Za ku kashe squirrel" yana nuna waƙar. ta'- babban sashi ne na biyu mafi girma fiye da sassan da ke biye da shi sai dai -ča, wanda shine ƙaramin kashi na uku mafi girma fiye le kowane sashi da ke gabansa ban da ta'- .
Ƙananan waƙoƙin da ke faruwa a matsayin syllable na ƙarshe ya fi ƙasa da syllable ɗin da aka jaddada na ƙarshe, wanda ya ɗan fi girma fiye da syllabs ɗin da ya biyo baya nan da nan. Dukkanin sassan da ba a matsawa ba tsakanin sashi na ƙarshe da aka matsawa da sashi na karshe suna ɗaukar irin wannan damuwa kamar na ƙarshe. Sai dai idan ita ce sashi na ƙarshe da aka jaddada, sashi na farko da aka jiddata ya fi kowane sashi mai zuwa sai dai wannan sashi na karshe da aka jindata: ʔu'riš ma'rʔuwa' Hean "Ya koma gida, sun ce. "
Lokacin da waƙar da ke tashi ta faru, sashi na ƙarshe yana farawa ƙasa da sashi na karshe da aka jaddada kuma yana tafiya sama da sauri da kusan ƙaramin ɓangare na uku. A wani wuri a cikin wannan magana, sautin yana kama da ƙaramin waƙa: lɔ'ta Wiwa'nǎn "Shin kuna so ku gudu?"
Waƙar da ke fadowa tana saurin sauka ta kashi na huɗu, sannan ta biyo bayan saurin tashi ta kashi na uku. Koyaya, kalma ɗaya ce kawai ke amfani da shi: oxygen "Yes".
Hanyoyin sauti
[gyara sashe | gyara masomin]Kowane syllable a cikin Tunica yana farawa da ma'ana guda ɗaya. Wani lokaci, sau biyu ko sau uku na iya faruwa a tsakiyar kalmomi ko jimloli, amma ba fiye da biyu a jere ba ne ke faruwa a ƙarshen jumla. Ƙananan rukuni na phonetic a cikin Tunica kalma ce, amma kalma da magana za a iya rarrabe su ta wasu matakai. Wadanda ke shafar abubuwan da ke tattare da ilimin lissafi waɗanda suka haɗu don samar da kalmomi sune raguwa murya, daidaitawa murya، Haɗuwa da ma'ana, haplology, da kuma alamu a cikin damuwa. Wadanda ke shafar kalmomin da suka haɗu cikin jimloli sune apocope na murya, apocope na consonantic, amalgamation, da asarar damuwa. Ƙarin takamaiman bayanai da misalai na asali suna da cikakkun bayanai a ƙasa:
- /a/ ya daidaita bayan /i/ ko /e/ > /ɛ/, kuma /a/ yana daidaita bayan /o/ ko /u/ > /ɔ/: mi'lʔɛhɛ "ba ja ba" < Mi'li "ja" + -ʔaha "ba.
- Lokacin da wasula ta farko ta Aha ko ehe kwangila ko daidaitawa da wasula da ta gabata, wasula ta biyu tana ɗaukar inganci iri ɗaya da na farko: ka'šʔɛhɛ "ba gaskiya ba" < ka'ši "gaskiya" + -ʔaha "ba".
- A cikin haɗakar abubuwa na harshe a cikin kalmomi, wasula da ke gaba da /ʔ/ an haɗa shi (ya ɓace) sai dai a ƙarshen maɓallin guda ɗaya ko prefix: la'pʔɔhɔ "ba mai kyau" < la'pu "mai kyau" + -ʔaha "ba"
- /h/ tsakanin ci gaba da kuma dakatarwar murya an sauke shi a cikin haɗin kai; /k/ tsakanin /h/ kuma an sauke dakatarwar muryar; /hk/ kafin a sauke ci gaba ban da /h/; /š/ kafin wani /š/ ya sa ɗaya daga cikinsu ya faɗi; prefix ta'- ya zama t- kafin farawa da /ʔ/, kuma /ʔ/ an haɗa shi.
- Haplology yana faruwa ne lokacin da sashi na ƙarshe na asalin sunan da ya gabata ya ɗauki /k/, sannan ya biyo baya da wasali: sashi na karshe ya sauka idan sunan na biyu ya fara da /k/: ha'hkiri "mai" < ha'hka "mai" + ki'ri "ƙasa.
- Dukkanin rassan suna da damuwa ta ainihi, kuma wasu affixes suna da damuwa a kan syllable na farko. A cikin haɗuwa da abubuwa don samar da kalmomi da jimloli, ana riƙe da damuwa idan ya yiwu, amma kalmomin da aka jaddada guda biyu ba sa faruwa a jere, wanda ke haifar da buƙatar wasu masauki. Misali, tsokoki na monosyllabic ko syncopated disyllabic, wanda ya biyo bayan wani abu mai damuwa, yana sa ƙarshen ya rasa damuwa. Har ila yau, tushe, haɗe da ƙaddamar da ƙayyadaddun ƙayyadadden ƙayyadyadaddun, ya rasa damuwa.
- Vocalic apocope yana faruwa ne kafin wani kalma da ke farawa da /ʔ/ idan kalmar da ta gabata ba ta da sashi na biyu na ƙarshe: tu'wak (u) ʔu'wakɔ'ni "kwari mai laushi," ko, idan ya yi, kalmar da ke gaba ba ta ƙunshi sashi na farko da aka jaddada ba: ʔu 'w (i) ʔonɛni "shi mutum ne".
- Lokacin da kalma ta kasance ta hanyar murya, tare da sauti da ya ɓace a ƙarshen kalma, kuma ya ƙare a cikin ƙungiyar ƙayyadaddun ƙayyadadden ƙayyadyadaddun murya tare da tsayawa mara murya, sai ya shiga cikin ƙayyadamuran ƙayyadamshi don haka ƙayyadakar kalmar ta ɓace. An bar tsayawar murya tsakanin /h/ da kuma wani tsayawar muryar murya. An dakatar da dakatarwar murya bayan duk wani ci gaba sai dai /h/ an sauke shi. Ƙungiyar ƙayyadaddun /h/ da aka biyo bayan dakatarwar murya an sauke ta idan mai ci gaba ya biyo baya.
- Amalgamations yana faruwa ne lokacin da kalmomin da suka fara da /h/ suka rasa shi bayan kalmar da aka yi amfani da ita: ta'hala'yiht "a ƙasa" < ta'hal (i) "ƙasa" + (h) a'(h)a'yihta .
- Idan an sanya kalma da ba ta dace ba tare da sashi na biyu na ƙarshe da aka jaddada a gaban kalma da ke da damuwa a kan sashi na farko, kalmar farko ta rasa damuwa. Idan kalma ta biyu ba ta da damuwa a kan sashi na farko, kalma ta farko tana riƙe da sashi da aka jaddada.
Yanayin Yanayi
[gyara sashe | gyara masomin]Yanayin Tunica kamar haka ne.[2]
Juyawa
[gyara sashe | gyara masomin]Ana iya raba sunaye zuwa nau'ikan da ba a tantance su ba da kuma ƙaddara. Sunayen da ba a tantance su ba suna da tushe ba tare da wani affixes ba, kuma ana rarrabe sunayen da aka tantance su ta hanyar prefix ko prefix. Sunayen ƙayyadaddun suna da ƙayyadadden, ba ƙayyadyadaddun ba, kuma suna da ƙididdiga, waɗanda za a iya rarrabe su ta hanyar prefixes daban-daban ko suffixes.
Gabatarwa tana kama da takamaiman labarin a cikin Turanci kuma ya bayyana a matsayin ta'- kafin duk tushe ba su fara da /ʔ/ ko /t/ ba. Gabatarwa ta bayyana a matsayin t- kafin tushe da ke farawa da /ʔ/, kuma an cire shi ta hanyar haplology kafin tushe ya fara da /t/: te'tiha'yihta "a kan hanya"; te'ti "hanya" < te'ti ""hanya"
Duk sunayen da suka dace, sai dai idan asalin su ya fara da /t/, dole ne su fara da prefix. Misali, ta'wišmi'li "Red River" shine ta'- + wi'š (i) mi'li "ja ruwa".
Gabatarwa na suna nuna mallaka lokacin da aka haɗa su da suna kuma suna hana buƙatar gaɓoɓin haɗin gwiwa tare da wannan tushe. Wasu rassan, waɗanda ake kira rassan suna marasa izini, ba za a iya amfani da su ba tare da prefix ba. Sun hada da na dangi, sassan jiki, da wasu kalmomi. Kalmomin dangi sune irin su -e'si "mahaifi" ko '-gači "mahaihuwa." Kalmomin ɓangaren jiki sune kamar -e'sini "kai" ko -e'neri "ƙahoni". A ƙarshe, wasu kalmomi na iya zama sunaye kamar -e--e'tisa'hkuni "breechcloth" ko -tisa "sunan.
Za'a iya amfani da ƙididdigar ƙididdigari na jinsi ne kawai a cikin ƙayyadaddun yanayin ƙayyadadden rukuni don haka a duk lokacin da aka yi amfani da ɗaya, dole ne a sami ƙayyadamare mai ƙayyadama da aka haɗe da tushe. Da ke ƙasa akwai teburin da ke nuna ƙididdigar yawan jinsi:
| Mai banbanci | Biyu | Yawancin mutane | |
|---|---|---|---|
| Maza | -ku, -ku'hu | ʔu'nima | -sɛ'ma, - |
| Mata | -hči, -hči'hi | -idan rai, -sin | |
Wani lokaci, ana sanya ƙididdigar ƙididdigatattun jinsi a kan nau'in aikatau don canza shi zuwa sashi na dangi. Zai iya zama cewa sunan yana da ma'anar da ta dace, kuma aikatau na sashi yana ɗaukar wannan. Sauran lokuta, aikatau ne kawai ke ɗaukar ma'anar. Misalan amfani da ƙididdigar ƙididdigan jinsi sun biyo baya:
- ta'čɔhǎku, "shugaban" < ta'- + čɔ'hǎ + -ku
- ti'sasi'nimǎn, "karnukanta" < tihk + sa' + -si'nima
- to'niš defe'mǎn, "maza" < ta'- + ʔo'niši + sɛ'ma
A ƙarshe, akwai ƙididdigar ƙididdiga guda uku don sanya sunaye a cikin yanayin ƙididdiga. Har ila yau, sunayen za su sami ƙaddamarwa mai ƙayyadewa. Ƙididdigar ƙididdigar jinsi da ƙididdigari na wuri suna da alaƙa da juna, amma sunan wuri na iya samun lamba. Har ila yau, ƙididdigar ƙididdiga na iya ɗaukar tushe kuma ya canza su zuwa adverbs da postpositions. -ši shine mafi yawan amfani da shi, kuma ma'anarsa tana kama da Turanci "in, into" ko "on, over," amma a cikin Tunica, ana amfani da shi azaman "a, to." Wannan ana iya gani a cikin jumlar "Ya zauna a gida," wanda ya rushe cikin ʔu'riš ʔunanì < "a gidansa" ʔu 'riš (i) < ʔuhk- + ri- "gida" + ši. -štihki "zuwa, a cikin shugabanci na" shine na biyu.
Yawancin lokaci, ana amfani da shi ta'- da sunayen adiresoshin: ta-="{"parts":[{"template":{"target":{"wt":"Transliteration","href":"./Template:Transliteration"},"params":{"1":{"wt":"tun"},"2":{"wt":"ta'sapʔaraštihk"}},"i":0}}]}" data-ve-no-generated-contents="true" id="mwAX8" title="Tunica-language romanization" typeof="mw:Transclusion">ta'sapʔaraštihk "zuwa yamma" < ta- +sa'pʔara "yamma" + -štihki. Ƙaddamarwa ta ƙarshe ita ce '-hat' "a, a kan". Ana amfani da shi ne kawai tare da ta'ha'l(i) "ƙasa". Ana iya gani a cikin jumlar "Ya tofa a ƙasa" a matsayin ta'haltǎn, meni'hʔuhkɛ' Heat; ta'halta < ta'l (i) "ƙasa, ƙasa".
Rubuce-rubuce
[gyara sashe | gyara masomin]Tsarin Tunica kamar haka ne.[2]
Sashe na jumla
[gyara sashe | gyara masomin]Abubuwan da za a iya samun su a cikin Tunica sun haɗi da sunaye mutum masu zaman kansu, sunaye, sunayen masu tambaya, ƙididdigar, postpositions, adjectives, kwatance-kwatance, adverbs, auxiliary verbs, active verbs, static verbs, sentence connectives, da exclamatives da imitatives. Abubuwan da ke tattare da jumla sun ƙunshi kalmomi, jimloli, ko sassan da ke aiki a ɗaya daga cikin waɗannan: kalmomi masu faɗi, batutuwa masu zaman kansu, abubuwa masu zaman kansu، batutuwa ko masu canza abu, masu canza maganganu, abubuwan da ke tattara maganganu. Za'a iya sanya dukkan abubuwan da ke tattare da su a cikin sassan da ke ko dai babba ko ƙananan, kuma sassan da ba su da tushe na iya dogara, hadin kai, dangi, ko adverbial.
Akwai nau'ikan kalmomi guda uku da harshen Tunica ke samarwa: mai sauƙi, mai faɗi, da rikitarwa. Kalmomi masu sauƙi dole ne su ƙunshi kalma ɗaya kawai. Kalmomin da aka haɗa suna da manyan sassan biyu ko fiye. Kalmomi masu rikitarwa suna da babban sashi da ɗaya ko fiye daga cikin nau'ikan sassan da aka ambata a sama.
Wadannan su ne taƙaitaccen bayani game da abubuwan da za a iya amfani da su a cikin sashi:
- Kalmar magana ta iya zama wakilin mutum mai zaman kansa, suna, wakilin tambaya mara iyaka, da kuma ƙididdiga, adjective, ko aikatau.
- Batun mai zaman kansa na iya zama wakilin mutum mai zaman kansa, suna, wakilin tambaya mara iyaka, ko kuma mai ƙididdiga.
- Abu mai zaman kansa na iya zama wakilin mutum mai zaman kansa, suna, wakilin tambaya mara iyaka, ko kuma mai ƙididdiga.
- Batun ko masu canza abu na iya zama ƙididdiga ko sassan dangi.
- Mai canzawa
na iya zama kalmomi lokacin da aka yi amfani da su azaman adjectives, kwatance-kwatance, adverbs, da locatives kuma na iya zama jimloli da sassan lokacin da yake adverbial.
- Abinda ake amfani da shi na iya zama kalmomi ko sashe.
- Maganar haɗin kai tana yin ma'amala ta asali ko bambanci tsakanin jumla da wanda ke gabanta.
Akwai wasu gine-gine na musamman waɗanda ke faruwa a wasu takamaiman mahalli. Misali, ƙididdiga da sunaye na iya kasancewa a cikin haɗuwa da wasu sunayen da batutuwa ko abubuwa masu zaman kansu: ʔuhkʔo'nisɛ'mǎn, ho't ʔaku'hpanʔuhkɛ' Heaf "Ya tara dukkan (na) mutanensa, an ce" < "ya tara, an ce, mutanensa duka. "Ƙarin, mai mallaka zai iya yin aiki a cikin wannan aikin syntactical wanda sunan zai iya. Misali, sunan mai zaman kansa yana da sunan mai suna "Hah" (Hau'h" mai suna mai suna mai zaman kansa".
Tsarin magana
[gyara sashe | gyara masomin]Akwai wasu dokoki da ake kiyayewa don samar da jimloli a cikin tsari mai kyau:
- Lokacin da jumla mai haɗawa ta kasance a cikin jumla, tana gaba da sauran abubuwa a cikin wannan jumla.
- Kalmar magana ta kowane nau'in sashi tana a ƙarshen sashi.
- Wani batu mai zaman kansa yana gaban duk sauran abubuwa masu mahimmanci, sai dai jumlar da ke haɗi.
- Wani abu mai zaman kansa yana nan da nan a gaban kalmar magana.
- Adjective yana nan da nan bayan sunan da yake canzawa.
- Kwatanta shi ne nan da nan bayan kalmar da yake canzawa.
- A postposition ne ko da yaushe nan da nan bayan wani abu.
- Masu gyare-gyare da ke bayyana wuri na sararin samaniya nan da nan kafin ko bayan aikatau da suke gyare-gine.
- Masu gyaran maganganu marasa ma'ana suna da tsari kyauta.
- Magana mai mahimmanci yana nan da nan a gaban kalmar da ta dace.
Har ila yau, akwai wasu dokoki a cikin tsari na sassan:
- Babban sassan koyaushe suna a ƙarshen jumla, sai dai idan sashi duka suna da alaƙa kuma suna cikawa ko canza kalmar magana ta babban sashi.
- Kalmomin da suka dogara suna gaban babban sashi.
- Ƙarin sassan suna ɗaukar nau'in sashi a cikin sashi, kuma sashi mafi girma ko dai babban sashi ne ko kuma sashi mai dogaro.
- Kalmomin da suka danganci suna bayan ma'anar da suke gyarawa.
- Kalmomin adawa na iya kasancewa kai tsaye kafin ko bayan aikatau da suka gyara.
Rarrabawar suna
[gyara sashe | gyara masomin]Sunan na iya kasancewa cikin ɗayan waɗannan nau'ikan nau'ikan jinsi masu zuwa: namiji ɗaya, mace ɗaya, namiji biyu, mace biyu, namiji da yawa, ko mace da yawa. Akwai dokoki don taimakawa wajen tantance rarraba sunaye:
- Sunayen da ke nufin abubuwa / mutane masu rai na mutum ko wadanda ba mutane ba a kowane adadi maza ne a cikin jinsi, kuma waɗanda ke nufin abubuwa masu rai na mutane ko mata / mutane a kowane adani mata ne a cikin jima'i.
- Sunayen da ke nufin musamman ga ɗan adam namiji da mace a kowane adadi namiji ne.
- Sunayen da ke nufin wadanda ba mutane ba ne maza da mata masu rai maza ne lokacin da suke cikin lambobi biyu amma mata ne a cikin lambobi masu yawa da yawa.
- Sunayen da ke nufin mutane da ba a san jima'i ba koyaushe suna ɗaukar jinsi na namiji.
Ana rarraba sunaye a cikin Tunica bisa ga matsayin da suke ɗauka. Akwai matsayi uku da ke akwai kuma suna kunshe da kowane suna a cikin harshen Tunica: kwance, shimfiɗa, da tsaye. Mutane da wadanda ba mutane ba masu kafafu huɗu na iya ɗaukar kowane matsayi, amma masu rai da ba na ɗan adam ba (kamar kifi ko maciji) koyaushe suna ɗaukar matsayi a kwance. Ƙananan halittu marasa rai, kamar kwari da tsuntsaye, koyaushe suna ɗaukar Matsayi na shimfiɗa.
Inanimates koyaushe suna kwance ko tsaye: kalmomin da ba a fahimta ba koyaushe suna kwanta, kuma abubuwa marasa rai waɗanda ke ɗaukar matsayi tsaye, kamar bishiyoyi, suna tsaye.
Preverbs da postfixes
[gyara sashe | gyara masomin]Sau da yawa ana amfani da maganganu tare da kalmomin magana masu aiki:
- te- "game da, duk game da"
- ki- "in, into"
- ho- "fita, fita daga"
- ha- "sama, ƙasa"
Akwai postfixes da yawa, waɗanda ke bayyana ma'anoni daban-daban kamar wasu lokuta da ƙin yarda. Wani lokaci, ana iya haɗa postfix fiye da ɗaya zuwa kalma ɗaya, kuma kowane postfix yana da ƙa'idodinsa na mulki.
- -mutum "kuma," sassan daidaitawa
- -ʔama "kuma, tare da," sunaye
- -škan "ko da yake, amma"
- -hč "lokacin da, bayan, kamar yadda, yayin"
- -hčika'ši: yayi kama da Turanci "don haka...don haka" amma yana iya zama kamar "saboda haka..."
- -a'ni: ambaton
- -n: tambaya, mai mahimmanci, ko mai ƙarfafawa
- -ki: wajibi ne
- -hčan: mai mahimmanci amma tare da karfi; kama da "dole ne..."
- -tan: wajibi ne
- -kʔahča: yana nuna makomar
- -kʔi: wani lokacin ana ganinsa a matsayin -ʔi; ana iya bayyana shi a matsayin "idan"
- -pan "ko da yake, duk da haka, duk da cewa"
- -k: subjunctive na gaba
- -aha "ba"
- -kʔaha "a'a," amma yana gina musantawa na al'ada
- -ʔaha "ba" amma ana amfani dashi tare da siffofin da ba na ma'ana ba kuma tare da sunayen mutum masu zaman kansu, sunaye, da adjectives lokacin da suke da maganganu
- -pʔaha "a'a, ba wani ba"
- -štukʔɔhɔ "ba zai iya"
- -hat "a kan...-'s part"
- -pa "mafi yawa, ma, har ma"
- -nahku "kamar, kama da..."
- -tahki "kawai, babu wani abu sai dai..." kuma zai iya zama "...daya; ta hanyar...-kai"
- -štahahki "kawai...," da aka yi amfani da shi tare da lambobi
- -tɛ'pan "kowane...," da aka yi amfani da shi tare da sunayen da ke nuna tsawon lokaci
- -ša "...-ish; kusan, ba cikakke ba, dan kadan"
- -štʔɛ "da yawa"
- -što'hku "da kyau, sosai, kadan"
- -ya kasance "daidai, daidai"
Sauran nau'ikan kalmomi
[gyara sashe | gyara masomin]Akwai nau'o'i biyu masu yiwuwa: mai ƙayyadewa da wanda ba a ƙayyade shi ba. Za'a iya raba rukunin ƙayyadaddun zuwa ƙayyadadden, wanda ba ƙayyadyadaddun ba, da kuma locative. Sunayen da ba a tantance su ba na iya zama kalmomi masu tsinkaya, batutuwa na tsinkaye, abubuwa na kalmomin aiki masu wucewa da na mutum da na kalmomi masu tsayayya, da kuma abubuwan da suka dace da kalmomin aiki marasa mutunci da na mutum.
Ana canza sunayen mutum dangane da mutum, lamba, da jinsi, amma ba su da siffofi na musamman waɗanda ke nuna ko sun fada cikin ƙayyadaddun ko ƙayyadadden rukuni. Suna maye gurbin sunaye, kuma ana iya amfani da su azaman sunaye, sai dai a cikin yanayin locative.
Wakilan da ba a bayyana ba sune ka'ku "wanda, wani, kowa" da ka'nahku "abin da, wani abu, komai". Za su iya maye gurbin sunaye lokacin da ba su faru a cikin yanayin wuri ba. Har ila yau, ka'nahku bai bayyana a matsayin mai zaman kansa ba.
Quantificatives sun hada da lambobi da sauransu kamar ho'tu "duk, komai," na'mu "da yawa, da yawa," ka' 1998 "wasu, dan kadan," ka 'škuto'hku "da yawa", da kuma ʔa'mari "ya isa". Ana iya amfani da su azaman ƙananan sassan, maye gurbin sunaye, masu canza sunaye, da masu canza kalmomin aiki.
Ana amfani da postpositions don canza locatives da predicates.
Ana iya amfani da adjectives a matsayin kalmomi masu mahimmanci, a matsayin masu canza sunaye da aka yi amfani da su azaman kalmomi masu mahimmanci، ko kuma masu canza ma'anar tambaya-marasa ƙayyadadden ka'nahku.
Ana iya amfani da kwatance-kwatance a matsayin masu canza adjectives, verbs, adverbs, sunaye, ko na'mu mai yawa.
Ana iya amfani da adverbs don canza kalmomin taimako da masu aiki.
Ayyukan mataimakin koyaushe suna cikin matsayi na kalma. Kalmomin aiki suna da ƙayyadadden ko ƙayyadaddun a cikin tsari. Kalmomin da suka ƙare suna ɗaukar ma'anar ma'anar ra'ayi kuma kalmomi ne masu magana. Ana ɗaukar ƙayyadaddun ƙayyadadden ƙayyadamuran a matsayin ƙayyadada. Wani lokaci, ana canza su don ma'anar ma'ana. Kalmomin da ke tsaye koyaushe ana canza su don ma'anar ma'ana kuma koyaushe kalmomi ne masu magana.
Haɗin jumla ya haɗa ko ya bambanta kalmomi biyu ko wani lokacin kalmomi biyu.
Magana Da kwaikwayon koyaushe suna bayyana a matsayin ƙananan sassan. Mafi yawan maganganu sune Hõn "yes", ʔahâ "a'a", da da da "yanzu; a shirye".
Proto-language
[gyara sashe | gyara masomin]
| Labari | Abinda ke da ban sha'awa | Palatal | Velar | Gishiri | |
|---|---|---|---|---|---|
| Plosive | p | t | tʃ | k | ʔ |
| Fricative | s | ʃ | h | ||
| Rhotic | r | ||||
| Hanci | m | n | ɲ | ||
| Hanyar gefen | l | ||||
| Kusanci | w | j |
| A gaba | Tsakiya | Komawa | |
|---|---|---|---|
| Kusa | i | u | |
| Tsakanin Tsakiya | da kuma | o | |
| Bude-tsakiya | ɛ | ||
| Bude | a |
Dubi kuma
[gyara sashe | gyara masomin]- Harsunan Gulf
Manazarta
[gyara sashe | gyara masomin]- ↑ Hammarström, Harald; Forkel, Robert; Haspelmath, Martin, eds. (2017). "Harshen Tunica". Glottolog 3.0. Jena, Germany: Max Planck Institute for the Science of Human History.
- ↑ 2.0 2.1 2.2 2.3 2.4 Empty citation (help).
- ↑ "Language names:T". Archived from the original on 2010-01-13. Retrieved 2010-02-15.
- ↑ "Language names:T". Archived from the original on 2010-01-13. Retrieved 2010-02-15.
- ↑ "Language names:T". Archived from the original on 2010-01-13. Retrieved 2010-02-15.
Haɗin waje
[gyara sashe | gyara masomin]- Ƙabilar Tunica-Biloxi ta Louisiana
- Harshen Tunica da sauti Archived 2019-04-27 at the Wayback Machine An adana su 2019-04-27 a
- Tunica-Ingilishi Dictionary
- "OLAC resources in and about the Tunica language". Retrieved 2014-04-15.
Samfuri:Mississippian and related culturesSamfuri:Pre-Columbian North AmericaSamfuri:North American languages