Mata a Ghana
 Mata a Ghana | |
|---|---|
aspect in a geographic region (en)  | |
 | |
| Bayanai | |
| Ƙaramin ɓangare na | mace |
| Facet of (en) |
women's history (en) |
| Ƙasa | Ghana |
Matsayin mata a Ghana da matsayinsu a cikin al'ummar Ghana ya canza a cikin yawan shekarun da suka gabata. An sami jinkiri a cikin shigar mata na Ghana cikin siyasa a tsawon tarihi. An kuma ba wa mata 'yanci dai-dai a ƙarƙashin Tsarin Mulkin Ghana, amma har yanzu akwai banbancin ilimi, aikin yi, da kiwon lafiya ga mata. Bugu da kyari, mata na da ƙarancin damar samun albarkatu fiye da maza a Ghana. Matan Ghana mazauna karkara da birane suna fuskantar matsaloli daban-daban. A duk faɗin Ghana, mata masu gidajan mata suna ƙaruwa.
Yaƙe-yaƙe iri-iri na cin zarafin mata har yanzu ya wanzu a Ghana. A cikin 'yan shekaru, dandalin mata ƙungiyoyi da hakkin mata kungiyoyin sun karu. a koƙarin kawo daidaito tsakanin jinsi na ci gaba da ƙaruwa a Ghana. Gwamnatin Ghana ta rattaba hannu kan wasu manufofi da yarjejeniyoyi na ƙasa da ƙasa don bunƙasa 'yancin mata a Ghana.
Siyasa[gyara sashe | gyara masomin]
Kodayake an ba mata tabbaci game da haƙƙin shiga siyasa a ƙarƙashin Tsarin Mulkin Gana na 1992, amma akwai rashin wakilcin mata a cikin gwamnati . Ba a taɓa samun shugaban ƙasa mace a Ghana ba . A shekarar 2012, mata 19 ne suka mamaye kujerun majalisar, yayin da maza 246 suka mamaye sauran kujerun. A shekarar 2017, yawan matan da aka zaɓa a Majalisar ya karu, kuma an zaɓi mata 37. Koyaya, har yanzu matan Ghana ba su wuce 13.5% na Majalisar Dokoki ba. A kotuna, Babban Alkalin ita ce Sophia Akuffo, mace ta biyu da aka nada a wannan matsayi. Mace ta farko da aka naɗa a matsayin Babban Jojin ita ce Georgina Wood . Bugu da ƙari, mata kawai ke da ƙaramin kaso daga cikin jimlar manyan alƙalai a manyan kotuna . A cikin shekarar 2009, 23% na alƙalan Kotun ƙoli mata ne.
An sami raguwar mata a hankali a Majalisar tun bayan da aka fara amfani da tsarin mata da yawa a shekarar 1992. Ghana ta ɗauki matakai da yawa don haɓaka daidaito a fagen siyasa. Misali, gwamnati ta rattaba hannu tare da tabbatar da Yarjejeniyar kan Kawar Da Duk Wani Nau'in Nuna Bambanci (CEDAW). Akwai cibiyoyi da yawa a Ghana waɗanda ke aiki don ciyar da haƙƙin mata da al'amuran walwala. Kungiyoyin mata da masu fafutuka a Ghana suna neman manufofin jinsi da shirye-shirye don inganta rayuwar mata. Bugu da ƙari, gwamnati tana da ma'aikatar da aka keɓe ga mata kuma Ma'aikatar Jinsi, Yara da Kare Lafiyar Jama'a ta mai da hankali kan ƙirƙirar siyasa kan al'amuran da suka shafi mata da yara ƙanana. Duk da ƙoƙarin ƙungiyoyi masu zaman kansu da jam’iyyun siyasa, shigar mata cikin harkokin siyasa a Ghana ya rage.
Rashin sa hannun mata daga harkokin siyasa a Ghana na iya danganta ga al'adun gargajiya da suka daɗe . Gaskiyar al'adar cewa mata a Ghana kada su sami wani nauyi a wajensu na taimakawa ga ƙarancin mata a harkokin siyasa. Shugabanci shima fasaha ce wacce a al'adance ake danganta ta da samari da maza. Lokacin da mata a Ghana suka ɗauki matsayin jagoranci, zasu iya fuskantar wariya .
Tsarin iyali[gyara sashe | gyara masomin]
Aure[gyara sashe | gyara masomin]
Auren mace fiye da ɗaya na nufin aure wanda aka halatta wa maza su auri mata fiye da ɗaya a lokaci guda. A zamanin mulkin mallaka, an ƙarfafa auren mata fiye da ɗaya, musamman ga maza masu hannu da shuni. Auren mace fiye da ɗaya a al'adance ana ganinsa a matsayin tushen kwadago ga maza, kasancewar mata da yawa sun ba da damar ƙarin nakuda . A cikin al'ummomin uba, sadaki da aka karɓa daga aurar da 'ya'ya mata kuma wata hanya ce ta al'ada ga uba don tara ƙarin dukiya. [1] Yau, da yawan mata a polygynous aure a yankunan karkara (23.9%) ne kusan biyu da na mata a birane (12.4%). Ageungiyar shekaru tare da mafi yawan mata a cikin auren polygynous shine 45-49, sannan ƙungiyar 15-19 da ƙungiyar 40-44 suka biyo baya. ƙididdigar aurarrakin auren mace fiye da ɗaya yana raguwa yayin da matakin ilimi da matakan wadata ke ƙaruwa.
A cikin al'adun gargajiya, ana yin aure a ƙarƙashin dokar al'adu sau da yawa mahaifa da sauran manyan dangi na mai jiran gado da amarya. Irin wannan auren ya yi aiki ne don hada dangogi / kungiyoyi biyu a cikin zamantakewa ; Saboda haka, aure a cikin ƙabilar da kuma a nan da nan a al'adance aka ƙarfafa. Shekarun da aka tsara yin aure ya bambanta tsakanin ƙabilun, amma maza gaba ɗaya suna aurar mata da ƙanana da shekaru. Wasu daga cikin auren ma sun kasance sun shirya su ne tun kafin yarinyar ta balaga . A cikin waɗannan al'amura, la'akari na iyali ya wuce na mutum - yanayin da ya ƙara ƙarfafa matsayin mai yin aiki na matar. [1]
Nisantar mata daga neman arziki, koda a cikin alaƙar aure, an ƙarfafa ta da tsarin rayuwar gargajiya. Daga cikin matrilineal kungiyoyin, kamar Akan, matan aure ci gaba da kasance a su masu juna biyu gidajensu. Za a kai wa mijinta abinci a gidan mahaifiyarsa. A cikin yanayin polygynous, za a tsara jadawalin ziyarar. Hanyoyin zama daban sun ƙarfafa ra'ayin cewa kowane mata yana karkashin ikon wani shugaban gidansa daban, kuma saboda ma'aurata koyaushe membobi ne na jinsi daban-daban, kowannensu a karshe yana karkashin ikon manyan mazaje ne. Matar, a matsayinta na bare a cikin gidan miji, ba za ta gaji komai daga dukiyar sa ba, banda abin da mijinta ya ba ta a matsayin kyaututtuka don nuna godiyar shekaru na ibada. 'Ya'yan da zasu kasance daga wannan auren na miji ana sa ran su gaji daga dangin mahaifiyarsu. [1]
Dagomba kuwa, suna gado ne daga uba. A cikin wadannan al'ummomi na babba inda rukunin cikin gida suka haɗa da namiji, matarsa ko matansa, 'ya'yansu, kuma wataƙila dangi da yawa masu dogaro, an kawo matar kusancin ga mijinta da dangin mahaifinsa . 'Ya'yan nata maza sun tabbatar mata da samun damar kai tsaye ga dukiyar da aka tara a gidan aure da mijinta. [1]
A yau, tasirin aure ya bambanta tsakanin karkara da birane. Auren mata fiye da daya ya fi zama ruwan dare a yankunan karkara, kuma mace mai aure galibi tana samun goyon bayan manyan ƙungiyoyin dangi da kuma matan aure. Kabilun Gana gabaɗaya sun amince da al'adar auren "Yammacin Turai". Mace ta gari tana da alhaki mafi girma na zaɓar mijinta tunda ba ta da nasaba da nasaba ko sha'awar iyalinta. Bugu da ƙari, ana ganin mace 'yar birni a matsayin abokiyar zama fiye da ƙaramar yarinya, kamar yadda za ta kasance a cikin yankunan karkara da yawa. Idan aka faɗi haka, zai iya zama da wuya mace ta gari ta magance korafe-korafe ko ta bar mijinta saboda wannan nauyin da kuma rashin tallafi na iyali da matan ƙanƙara ke yawan samu.
Dokar kare yara ta Ghana, dokar yara, ta hana auren kananan yara; amma duk da haka, bayanai daga 2011 sun nuna cewa kashi 6% na 'yan mata a duk ƙasar sun yi aure kafin su cika shekara 15. Tsakanin 2002 da 2012, 7% na matan samari (masu shekaru 15-19) a halin yanzu sun yi aure. Yawancin waɗannan mata suna zaune a cikin Volta, Yammaci, da yankuna na Arewa, kuma gabaɗaya suna zaune a ƙauyuka ba tare da la'akari da yanki ba.
Matsayin iyali[gyara sashe | gyara masomin]
Mata a cikin al'ummomin Ghana na zamanin da sun kasance masu ɗaukar yara, manoma da 'yan kasuwa na kayan gona. A cikin al'adun gargajiya, an bayyana ikon haihuwa na mata a matsayin hanyar da ake ba da damar sake haihuwar kakannin zuriya. Saboda haka, ana ɗaukar bakara ne a matsayin mafi girman masifa. Ganin yadda maza suka fi yawa a cikin al’adun gargajiya, wasu masana halayyar dan adam sun bayyana ikon mace na haifuwa a matsayin mafi mahimmiyar hanya da mata ke tabbatar da tsaron rayuwa da tattalin arƙiki ga kansu, musamman idan sun haifi ‘ya’ya maza. [1]
Kuɗaɗen gidaje masu mata na ƙaruwa a ƙasar Ghana. Adadin mata masu shugabanci mata ko waɗanda zawarawa ko sakakkun su ma sun tashi a lokaci. Sabanin binciken da aka yi a duk duniya cewa ana alakanta talaucin mata da yawan matan da ke shugabantar da mata, sakamakon binciken da aka gudanar a Ghana ya nuna cewa magidanta masu fama da mata ba za su iya fuskantar talauci fiye da na maza ba. Wannan saboda dalilai da yasa magidanta ke jagorancin mata sun banbanta a duk fadin kasar. Matsayin aure babban al'amari ne wajen fahimtar bambance-bambance a cikin yawan talauci. Misali, zawarawa rukuni ne na gidajen mata masu nuna talauci mafi yawa. Musamman a al'amuran polygynous, ba duk mata ne suke zama a gida ɗaya da mijinta ba. Saboda haka, gidajen mata masu zaman kansu da matan aure ke jagoranta sun fi kowa kyau ta fuskar talauci, sai kuma matan da aka sake su, da kuma matan da suka rasa mazajensu.
Ƙa'idodin zamantakewar al'umma da matsayin da aka ba mata shine ɗayan manyan batutuwan Ghana. Akwai matakan zamantakewar da dole ne mata a Afirka su bi, ya danganta da al'adunsu da addininsu. Akwai wasu abubuwan wadanda suke haifar da dabi'un mace na zamantakewa. Misali na wannan shi ne, ana buƙatar matan shugaban ƙasa a Afirka su kasance a ayyukan gwamnati, amma zai fi dacewa 'ya'ya maza. Tare da kasancewar akwai yiwuwar miji ya ɗauki wata matar idan ba su ci nasarar samar da ɗa ba. Hanya don gyara ƙa'idar zamantakewar jama'a ita ce ta sanya yawan mata shiga makaranta saboda ƙwarewar sanin maudu'in, da kuma matsayin mata mafi girma a cikin nahiyar. Samun damar sauya tsammanin da aka sanya wa mata da ƙa'idodin da al'adu ke da su, yana da wahala saboda samun damar canza tunanin ko wata al'ada, addini ko gwamnati.
Gabaɗaya, mata a cikin gidajen mata suna ɗaukar aiki na gida da na kasuwa fiye da maza a gidajen maza, galibi saboda galibi shugabar mata ita ce babba wacce take da shekaru ko damar aiki. Maza yawanci suna iya rarraba aiki tare da mata a cikin gidajen maza, kamar yadda yawancin maza a gidajen maza ke da aure. Bugu da ƙari, yawan aikin gida da mata ke yi yayin zama tare ko ba tare da abokin aure ba ya bambanta, wanda ya kai ga yanke hukuncin cewa yawanci maza ba sa ba da gudummawa sosai ga aikin gida. Bugu da kari, matan da suke shugabannin gidaje gaba daya suna da fadin kasa hekta 12 kasa da mazan mazajen. Bambancin mallakar ƙasa yana ƙaruwa yayin da dukiya ke ƙaruwa.
Girman iyali[gyara sashe | gyara masomin]
A cikin Ra'ayoyin su bakwai na Mata: Tasirin Ilimi, ƙaura, da Aiki ga Uwar Ghana (Ofishin Laborasashen Duniya, 1987), Christine Oppong da Katherine Abu sun yi rikodin tattaunawa a Ghana wanda ya tabbatar da ra'ayin gargajiya game da haihuwa . Da suke ambaton alkalumma daga binciken haihuwa na Ghana a shekarar 1983, marubutan sun kammala da cewa kimanin kashi 60 na matan kasar sun fi son samun manyan iyalai na ‘ya’ya biyar ko fiye. Mafi yawan 'ya'ya mata da aka samu a yankunan karkara inda al'adun gargajiyar suka fi ƙarfi. Matan birni marasa ilimi suma suna da manyan iyalai. [1]
A matsakaita, matan birni, masu ilimi, da masu aiki ba su da yara ƙanana. Gabaɗaya, dukkan ƙungiyoyin da aka zanta da su sun ɗauki haihuwa a matsayin muhimmiyar rawa ga mata a cikin alumma, ko dai don fa'idodin da take bayarwa ga uwa ko kuma martabar da zai kawo wa dangin ta. Tsaron da haihuwa ya samar shine mafi girma a batun matan karkara da marasa ilimi. Sabanin haka, yawan yara ga kowace uwa sun ki yarda ga mata masu karatun gaba da firamare da kuma aikin yi a waje; tare da samun kuɗaɗen shiga da kuma ɗan lokaci kaɗan a hannunsu a matsayinsu na iyaye mata da ma'aikata, sha'awar haifuwa ta ƙi. [1]
Ilimi[gyara sashe | gyara masomin]
Canji zuwa cikin duniyar zamani ya kasance jinkiri ga mata a Ghana. Yawan haihuwar mace a Ghana a cikin shekarun 1980 ya nuna, a tarihance, cewa matsayin mata na farko shine na haihuwar yara . Wasu iyayen ba sa son tura yaransu mata makaranta saboda ana bukatar aikinsu a cikin gida ko gona. Rashin jituwa ga ilimin mata ya samo asali ne tun daga yakinin cewa mata za su tallafawa mazansu. A wasu yankuna, har ma akwai tsoron cewa rayuwar auren yarinya ta ragu lokacin da ta yi karatu. [1]
Inda 'yan mata ke zuwa makaranta, yawancinsu ba su ci gaba ba bayan sun karɓi takardar shaidar ilimi. Wasu kuma ba su kammala karatun firamare ba, duk da Dokar Ilimi ta 1960 wacce ta fadada kuma take buƙatar makarantar firamare . A bitoci da yawa da Majalisar Mata da Raya Kasa (NCWD) ta shirya tsakanin 1989 da 1990, karuwar yawan yara mata da ke cikin firamare ya haifar da damuwa.
Ganin yadda yawan karatun ya ragu tsakanin ‘yan mata, sai NCWD ta yi kira ga gwamnati da ta nemi hanyoyin magance lamarin. Bambancin tsakanin ilimin namiji da na mace a Ghana ya sake nunawa a cikin ƙidayar ƙasa ta 1984. Kodayake yawan maza da mata da ke rajistar a makarantun firamare ya kai 55 zuwa 45, amma yawan 'yan mata a matakin sakandare ya ragu sosai, kuma kusan kashi 17 daga cikinsu ne aka yi wa rajista a jami'o'in kasar a shekarar 1984. Dangane da alkaluman Hukumar Kula da Ilimi, Kimiyya da Al'adu ta Majalisar Dinkin Duniya (UNESCO) da aka buga a shekarar 1991, yawan adadin mata da aka yi wa rajista a matakai daban-daban na tsarin ilimin kasar a 1989 bai nuna wani ci gaba ba a kan wadanda aka rubuta a 1984. [1]
Aiki[gyara sashe | gyara masomin]
A lokacin zamantakewar Gana kafin zamani, a yankunan karkara na Ghana inda ba harkar kasuwanci ba harkar noma ita ce babbar sana'ar tattalin arziki, mata suna aikin gona. Kodayake mata sun yi kaso mai tsoka na aikin noma, amma a 1996 an bayar da rahoton cewa, mata ne ke da kashi 26.1% na masu gonaki ko manajoji. Matan da ke gabar teku ma sun sayar da kifin da maza suka kama. Yawancin fa'idodin kuɗi waɗanda aka ɗora wa waɗannan matan sun shiga kula da gida, yayin da na mutumin suka sake saka hannun jari a cikin sha'anin da galibi ake ganin cewa na danginsa ne. Wannan rabe-raben arzikin na gargajiya ya sanya mata a mukaman da ke karkashin maza. Dagewa da irin wadannan dabi'u a cikin al'adun gargajiyar Ghana na iya bayyana wasu daga juriya ga ilimin mata a da. [1]