Moritz Steinschneider

Moritz Steinschneider
Rayuwa
Haihuwa	Prostějov (mul) , 30 ga Maris, 1816
ƙasa	Austria–Hungary (en) ; Königreich Preußen (mul)
Mutuwa	Berlin, 24 ga Janairu, 1907
Makwanci	Berlin
Karatu
Makaranta	Jami'ar Leipzig
Harsuna	Ibrananci; Larabci; Italiyanci; Harshen Latin; Faransanci; Jamusanci
Malamai	Hirsch Bär Fassel (en)
Ɗalibai	view Henry Malter (en) ;
Sana'a
Sana'a	bibliographer (en) , Judaic scholar (en) , university teacher (en) , marubuci, mai wallafawa, orientalist (en) , librarian (en) da Hebraist (en)
Wurin aiki	Leipzig, Oxford (mul) da Berlin
Employers	Jami'ar Leipzig ; Ephraim Veitel Stiftung (en) (1859 -
Muhimman ayyuka	The Arabic Literature of the Jews (en)
Fafutuka	Wissenschaft des Judentums (en)
Imani
Addini	Yahudanci; agnosticism (en)

Moritz Steinschneider ( Yiddish ; 30 Maris 1816 - 24 Janairu 1907) ɗan littafin Moravia ne kuma ɗan Gabas, kuma jigo mai mahimmanci a cikin karatun Yahudawa da tarihin Yahudawa . An lasafta shi a matsayin wanda ya ƙirƙira kalmar anti-Semitism . ^[1]

Ilimi

An haifi Moritz Steinschneider a Prostějov, Moravia, a shekara ta 1816. Ya sami koyarwarsa ta farko a cikin Ibrananci daga mahaifinsa, Jacob Steinschneider ( b. 1782; d. Maris 1856), wanda ba wai kawai ƙwararren masanin Talmud ba ne, har ma ya ƙware a fannin kimiyyar duniya . Gidan dattijon Steinschneider ya kasance taron wasu ƴan Hebraist masu ci gaba, waɗanda daga cikinsu akwai surukinsa, likita kuma marubuci Gideon Brecher .

Yana da shekaru shida, an tura Steinschneider zuwa makarantar gwamnati, wanda har yanzu ba a saba gani ba ga Yahudawa a daular Austro-Hungary a lokacin; kuma yana da shekaru goma sha uku ya zama ɗalibi na Rabbi Nahum Trebitsch, wanda ya bi shi zuwa Mikulov, Moravia a 1832. A shekara mai zuwa, don ci gaba da karatun Talmud, ya tafi Prague, inda ya ci gaba har zuwa 1836, yana halartar laccoci a Makarantar Al'ada a lokaci guda.

A shekarar 1836, Steinschneider ya tafi Vienna don ci gaba da karatunsa, kuma, bisa shawarar abokinsa Leopold Dukes, ya sadaukar da kansa musamman ga adabin Gabas da na Neo- Hebrew, musamman ga rubuce-rubucen littattafai, wanda hakan ya zama babban abin da ya fi mayar da hankali a kai. Ɗan ƙasarsa Abraham Benisch da Moravian Albert Löwy suma suna karatu a can a lokacin. A ɗakin Lowy a shekarar 1838, sun ƙaddamar da wata ƙungiyar Yahudawa mai suna " Die Einheit " a tsakanin abokai na kud da kud (da kuma na tsawon rai). Manufar ƙungiyar ita ce ta inganta jin daɗin Yahudawa, kuma don cimma wannan burin, sun ba da shawarar kafa Falasɗinu ta Yahudawan Austria. Duk da haka, dole ne a ɓoye manufarsu don tsoron gwamnati za ta rushe ta; An ɗauki Ingila a matsayin ƙasar da za ta yi maraba da sabuwar ƙungiyar. A shekarar 1841, an aika Lowy zuwa Landan a matsayin jakada na Ƙungiyar Ƙasa ta Yahudawa ta Ɗalibai; [1] Benisch shi ma ya isa Ingila a wannan shekarar. Bayan an yi watsi da shi kaɗan, Steinschneider daga baya ya janye daga cikin al'umma gaba ɗaya a shekarar 1842, yana ganin shirin ba shi da amfani idan aka kwatanta da karatunsa.

A matsayinsa na Bayahude a nahiyar, an hana Steinschneider shiga Kwalejin Gabas; kuma saboda wannan dalili bai sami izinin yin ƙarin bayani daga littattafan Ibrananci da rubuce-rubucen Ibrananci a Laburaren Daular, Vienna ba. Duk da waɗannan matsalolin, ya ci gaba da karatunsa a Larabci, Siriyanci, da Ibrananci tare da Farfesa Kaerle a Kwalejin Tauhidin Katolika ta Jami'ar. A wannan lokacin yana da niyyar ɗaukar aikin malaman addini. A Vienna, kamar yadda yake a da a Prague, ya sami abin rayuwa ta hanyar ba da darussa, koyar da Italiyanci da sauran fannoni.

Aikin jami'a

Saboda dalilai na siyasa, dole ya bar Vienna ya yanke shawarar zuwa Berlin; amma, saboda rashin samun fasfo ɗin da ake buƙata, ya ci gaba da zama a Leipzig . A jami'ar da ke can, ya ci gaba da karatun Larabci a ƙarƙashin Farfesa Fleischer. A wannan lokacin ya fara fassara Alƙur'ani zuwa Ibrananci kuma ya yi aiki tare da Franz Delitzsch wajen gyara littafin Aaron ben Elijah mai suna 'Etz Chayyim' (Leipzig, 1841); amma dokokin hana yin amfani da takardun izini na Austria ba su ba da damar buga sunansa a matsayin edita ba. Yayin da yake Leipzig, ya ba da gudummawar labarai da dama kan adabin Yahudawa da Larabci ga Littafin Universal Encyklopädie na Pierer.

Bayan ya sami fasfo ɗin da ake buƙata, Steinschneider a shekara ta 1839 ya tafi Berlin, inda ya halarci laccocin jami'a na Franz Bopp kan ilimin falsafar kwatantawa da tarihin adabin Gabas. A lokaci guda ya haɗu da Leopold Zunz da Abraham Geiger . A shekara ta 1842 ya koma Prague, kuma a shekara ta 1845 ya bi Michael Sachs zuwa Berlin; amma yanayin Orthodox na ƙarshen ya sa Steinschneider ya yi watsi da niyyarsa ta zama rabbin . A wannan lokacin an ɗauke shi aiki a matsayin mai ba da rahoto na National-Zeitung a zaman Majalisar Dokoki ta Ƙasa da aka yi a Frankfurt am Main kuma a matsayin wakilin Prager Zeitung . A shekara ta 1844, tare da David Cassel, ya tsara Plan der Real-Encyclopädie des Judenthums, wani littafin da aka buga a cikin Literaturblatt des Orients ; amma Steinscheider bai yi aikin ba.

A ranar 17 ga Maris 1848, Steinschneider, bayan matsaloli da yawa, ya yi nasarar zama ɗan ƙasar Prussia . A wannan shekarar aka ɗora masa alhakin shirya kundin littattafan Ibrananci a cikin Laburaren Bodleian, Oxford ( Catalogus Librorum Hebræorum a cikin Bibliotheca Bodleiana, Berlin, 1852–60), aikin da zai shafe shi shekaru goma sha uku, wanda ya yi bazara huɗu a Oxford .

A shekarar 1850 ya sami digirin Ph.D daga Jami'ar Leipzig. A shekarar 1859 aka naɗa shi malami a Veitel-Heine Ephraim'sche Lehranstalt da ke Berlin, inda ɗaliban Yahudawa da Kirista suka halarci laccocinsa. Daga 1860 zuwa 1869 ya yi aiki a matsayin wakilin al'ummar Yahudawa a gwamnati, a gaban kotunan birnin, na rantsuwar More Judaico, bai taɓa barin damar yin zanga-zanga kan wannan ragowar wariyar launin fata ta zamanin da ba . Daga 1869 zuwa 1890 ya kasance darektan Jüdische Mädchen-Schule (makarantar 'yan mata ta al'ummar Yahudawa), kuma a 1869 an naɗa shi mataimaki ("Hilfsarbeiter") a ɗakin karatu na Royal Library, Berlin. Daga 1859 zuwa 1882 ya gyara littafin Hebräische Bibliographie na lokaci-lokaci. A shekarun 1872 da 1876 ya ƙi kiran da aka yi masa zuwa ga Hochschule für die Wissenschaft des Judentums a Berlin da kuma Jami'ar Nazarin Yahudawa ta Budapest, bi da bi, yana mai cewa cibiyoyin da suka dace don haɓaka kimiyyar Yahudawa ba makarantun tauhidin Yahudawa ba ne, amma jami'o'i ne.

Fannin aikinsa

Ya zaɓi fannoni da suka yi nisa da na tauhidi, misali, lissafi, ilimin falsafa, tarihin halitta, da magani, don nuna ɓangaren da Yahudawa suka ɗauka a cikin tarihin wayewa gabaɗaya ( Kulturgeschichte ). Yayin da Zunz ya kafa harsashin kimiyyar Yahudawa, Steinschneider ya kammala muhimman sassa da yawa na tsarin. Shi ne na farko da ya yi bincike mai zurfi kan adabin Yahudawa har zuwa ƙarshen ƙarni na sha takwas, kuma ya buga kundin littattafai na littattafan Ibrananci da rubuce-rubucen da aka samu a cikin ɗakunan karatu na jama'a na Turai. Kundin Bodleian ya kafa harsashin sunansa a matsayin babban mai rubuta littattafai na Yahudawa. Wannan da kundin littattafai na ɗakunan karatu na Leiden, Munich, Hamburg, da Berlin, da kuma kundin littattafai ashirin da ɗaya na littafinsa na Hebräische, sun zama ma'adinan bayanai na tarihin Yahudawa da adabi.

Ɗaya daga cikin muhimman ayyukansa na asali shine Die Hebräischen Übersetzungen des Mittelalters und die Juden als Dolmetscher: Ein Beitrag zur Literaturgeschichte des Mittelalters; meistenteils nach Handschriftlichen Quellen, (Fassarar Ibrananci na Tsakiyar Tsakiya da Yahudawa a matsayin Masu Fassara: gudummawa ga tarihin adabi na Tsakiyar Tsakiyar Zamani, galibi bisa ga tushen da aka rubuta da hannu) wanda aka buga a Berlin, 1893, wanda aka shirya a 1849. (1844-47), ya kasance mai sane da rashin tushe akan tasirin ayyukan waje akan adabin Yahudawa. Ya ƙudura don ƙara ƙasidu na Huet, Jourdain, Wüstenfeld, da Johann Georg Wenrich akan tarihin fassarorin ta wanda ke da wallafe-wallafen Neo-Ibrananci a matsayin batunsa. A shekara ta 1880, Cibiyar Faransa ta bayar da kyautar cikakken littafin fassarar Ibrananci ta Tsakiyar Zamani ; Steinschneider ya daɗe yana ƙoƙarin tara kuɗi don aikinsa kan fassara, kuma abokan aikinsa a Paris, musamman Ernst Renan da Hartwig Derenbourg, sun sami damar shawo kan Cibiyar ta sadaukar da kyautar shekara-shekara ga wannan batu. Ba da daɗewa ba bayan haka, Cibiyar Faransa ta ba da kyautar Brunet don yin aiki kan fassarar Larabci daga Girkanci, wanda Steinschneider shi ma ya lashe, amma ya yi amfani da kuɗin kyautar daga kyaututtukan biyu don shirya sigar Jamusanci ta farko ta Faransa, wadda shi da kansa ya buga a 1893; sannan ya buga labarai da yawa bisa ga Mémoire na biyu.

Steinschneider ya rubuta cikin sauƙi cikin harshen Jamusanci, Latinanci, Faransanci, Italiyanci, da Ibrananci; salon sa bai shahara ba, an yi shi ne kawai don "masu karatu waɗanda suka san wani abu, kuma waɗanda ke son ƙara iliminsu"; amma, abin mamaki, bai yi jinkirin rubutawa ba, tare da Horwitz, ɗan ƙaramin mai karatu ga yara 'yan makaranta, Imre Binah (1846), da sauran littattafan makarantar firamare don Makarantar Sassoon ta Bene Israel da ke Bombay . A shekara ta 1839 ya rubuta Eine Uebersicht der Wissenschaften und Künste welche a cikin Stunden der Liebe nicht uebersehen sind don Saphir 's Pester Tageblatt, da kuma a shekara ta 1846 Manna, wani kundin waƙoƙi, gyare-gyare na waƙoƙin Ibrananci, wanda ya keɓe ga amaryarsa, Augusta Auerbach, wadda ya aura a shekara ta 1848.

A halin yanzu ana buga wani gyara, fassarar Turanci, da kuma sabunta fassarar Ibrananci ta Tsakiyar Zamani . An riga an buga littattafai biyu.*

Ayyuka

Ga jerin muhimman ayyukan Steinschneider masu zaman kansu, waɗanda aka tsara bisa ga tsarin lokaci:

'Etz Chayyim, Ahron ben Elias aus Nikomedien des Karäer's System der Religionsphilosophie, da dai sauransu, gyara tare da Franz Delitzsch . Leipzig, 1841.
Die Fremdsprachlichen Elemente im Neuhebräischen . Prague, 1845.
Imre Binah : Spruchbuch für Jüdische Schulen, gyara tare da A. Horwitz . Berlin, 1847.
Manna (daidaita waƙoƙin Ibrananci daga ƙarni na sha ɗaya zuwa na sha uku). Berlin, 1847.
Jüdische Literatur, a cikin Ersch da Gruber, "Encyc." sashe ii, kashi na 27, shafi. 357–376, Leipzig, 1850 (Sigar Turanci, ta William Spottiswoode, Adabin Yahudawa daga ƙarni na takwas zuwa ƙarni na sha takwas, London, 1857; sigar Ibrananci, ta Henry Malter, Sifrut Yisrael, Wilna, 1899).
Catalogus Librorum Hebræorum in Bibliotheca Bodleiana . Berlin, 1852-60.
Die Schriften des Dr. Zunz . Berlin, 1857.
Alphabetum Siracidis ... a cikin Integrum Restitutum et Emendatum, da sauransu. Berlin, 1858.
Catalogus Codicum Hebræorum Bibliothecæ Academiæ Lugduno-Batavæ (tare da allunan lithograph guda 10 masu ɗauke da samfurori daga marubutan Karaite). Leiden, 1858.
Bibliographisches Handbuch über die Theoretische und Praktische Literatur für Hebräische Sprachkunde . Leipsic, 1859 (tare da gyarawa da ƙari, ib. 1896).
Reshit ha-Limmud, wani tsari na Ibrananci na Cibiyar Taimako ta D. Sassoon da ke Bombay . Berlin, 1860.
Zur Pseudoepigraphischen Literatur, Insbesondere der Geheimen Wissenschaften des Mittelalters. Aus Hebräischen da Arabischen Quellen . Berlin, 1862.
Alfarabi des Arabischen Philosophen Leben und Schriften, da dai sauransu St. Petersburg, 1869.
Die Hebräischen Handschriften der Königlichen Hof- und Staatsbibliothek a München (a cikin "Sitzungsberichte der-Philosophisch-Historischen Klasse der Königlichen Akademie der Wissenschaften a München"). Munich, 1875.
Polemische und Apologetische Literatur in Arabischer Sprache Zwischen Muslimen, Christen und Juden . Leipzig, 1877.
Catalog der Hebräischen Handschriften in der Stadtbibliothek zu Hamburg . Hamburg, 1878.
Die Arabischen Übersetzungen aus dem Griechischen . Berlin, 1889-96.
Die Hebräischen Übersetzungen des Mittelalters und die-Juden als Dolmetscher, da dai sauransu . Berlin, 1893.
Moritz Steinschneider. Fassarorin Ibrananci na Zamanin Tsakiya da Yahudawa a matsayin Masu Watsawa. Juzu'i na I. Gabatarwa. Jawabin Gabaɗaya. Falsafar Yahudawa . Springer Dordrecht, 2013. Juzu'i na II. Kundin Tarihi. Manhaja, Falsafar Kirista. Springer, Dordrecht, 2022. (Juzu'i na I wanda Charles Manekin, Y. Tzvi Langermann, da Hans Hinrich Biesterfeldt suka gyara; juzu'i na II wanda Charles H. Manekin da Hans Hinrich Biesterfeldt suka gyara.)
Verzeichniss der Hebräischen Handschriften der Königlichen Bibliothek zu Berlin . Sashe na 1, Berlin, 1897; part ii, ib. 1901.
Die Arabische Literatur der Juden . Frankfurt am Main, 1902.

Baya ga gudummawar da aka bayar, ta hanyoyi daban-daban, ga ayyukan wasu (duba Steinschneider Festschrift, shafi na xi–xiv), waɗannan kasidu masu zaman kansu na Steinschneider sun cancanci a ambata musamman:

Manazarta

Ambato

↑ "The Origin of the Word Antisemitism". NJOP.

Majiyoyi

Hanyoyin haɗi na waje

Rubutun Encyclopaedia Judaica (2007) akan "Steinschneider, Moritz" na Menahem Schmelzer da Gregor Pelger (bugun na biyu).
Adabi ta kuma game da Moritz Steinschneider a Laburaren Jami'a JCS Frankfurt am Main: Tarin Dijital Judaica
Zuriyar Rabbi Gabriel Steinschneider
Tarihin Rayuwar Moritz Steinscheider
Ayyukan da aka yi ta hanyar dijital ta Moritz Steinschneider a Cibiyar Leo Baeck, New York
Hebraeische Bibliographie (B93), wani mujalla mai tsarin dijital da Steinschneider ya shirya, a Cibiyar Leo Baeck, New York (in German)

[1] "The Origin of the Word Antisemitism". NJOP.

[1]