Jump to content

Muhammad Alwali II

Daga Wikipedia, Insakulofidiya ta kyauta.
Muhammad Alwali II
Rayuwa
ƙasa Najeriya
Mutuwa 1807
Sana'a

Muhammad Dan Yaji, wanda aka fi sani da Muhammad Alwali II (ya rasu a shekara ta 1807) shi ne sarkin musulmi na karshe a masarautar Kano . Mulkinsa ya zo daidai da wani lokaci da aka samu tashe-tashen hankula a tarihin Sudan wanda ya ga jerin Jihadi na addini da mutanen Fula suka yi. A shekara ta 1807, bayan an dauki tsawon lokaci ana gwagwarmaya da ’yan kabilar Fula, an kashe Muhammad Alwali tare da kashe shi a Burum-Burum a Kano ta zamani. Rasuwarsa ta kawo karshen zuriyar Kutumbawa na sarakunan Hausawa a Kano da kuma faduwar daular Bagauda mai shekaru 800.[1]

Muhammad Alwali ɗan Sultan Yaji II ne da Baiwa . A shekara ta 1781 ya gaji ɗan'uwansa, Dauda Abasama II, ya zama ɗan Yaji II na uku da ya hau gadon sarautar Kano.

Masarautar Kano ta kasance tana fama da yaki don ci gaba da gudanar da harkokin kasuwanci kuma mulkinsa ya zo a lokacin da ake fama da yunwa akai-akai. Waɗannan abubuwan haɗe da ƙarin haraji ta wurin manyan sarakuna sun ga raguwar arziki ga Sarkin Musulmi. 'Yan kasuwa sun yi watsi da jihar don ƙarin yanayi mai kyau a yankin Sahel. Lokacin da Alwali ya zama Sarkin Musulmi, nan take ya tattara hatsin dawa da gero ya shirya yaki da yunwa. Duk da haka, yunwa ta lalata garin jim kadan bayan haka.

Dirki wani abu ne mai ban sha'awa wanda aka gudanar da shi a Kano. An yi shi da Alkur'ani da aka rufe da yadudduka da yawa na fatar awaki ko fatar saniya da aka gabatar a cikin karni na 16 a cikin mulkin Muhammad Zaki. An nemi Alwali ya samar da shanu arba'in a matsayin hadaya ga Dirki amma ya ki. Ya kai har zuwa kai farmaki ga abu da gatari da kuma fallasa abinda ke ciki. Sai mutane suka yi gunaguni cewa za a kore shi daga Kano kamar yadda ya fitar da Alkur'ani daga Dirki.

Ciroma Dan Mama

[gyara sashe | gyara masomin]

A tsawon lokaci, an raba dangin sarauta na Kano zuwa ƙungiyoyi da yawa. Tun lokacin yakin basasa na farko a shekara ta 1565, rikici na ciki ya lalata gidan sarauta na Kano. Yaƙin basasa na biyu ya ɓarke bayan mutuwar El Kutumbi na shekara ta 1648.

Mahaifin Alwali Yaji, ya jimre da mummunan dangantaka da ɗan'uwansa, Sultan Muhammad Sharefa na lokacin da 'ya'yansa maza waɗanda suka gaji shi. Yaji ya yi gudun hijira zuwa rayuwa mai wahala. A wannan lokacin, ya dogara sosai ga manomi da mai sayar da taba daga Katagum. Lokacin da Yaji ya hau gadon sarauta bayan mutuwar Alhaji Kabe, ya ɗauki wannan adadi a matsayin ɗansa kuma ya ba shi babban lakabi na Ciroma (Prince), kuma ya ba da albarkatun da ake buƙata don hawan 'ya'yansa maza a hannunsa. An yi imanin cewa an cire wannan adadi ko ɗansa, mai suna Dan Mama daga taken Ciroma a lokacin mulkin Alwali wanda a maimakon haka ya ba da taken ga ɗansa. Ciroma da aka tsige, ko da yake an raina shi, ya ci gaba da taka rawa a kotun Sultan kuma daga baya zai taka muhimmiyar rawa a faduwarsa. Hadisin ya ba da labarin cewa cin amanarsa ta rufe makomar Alwali.[2]

Yaƙi da Fula

[gyara sashe | gyara masomin]

Alwali ya riga ya fuskanci gwagwarmaya wajen tabbatar da kursiyinsa da kuma hauhawar ɗansa a kan ƙungiyar da ke da aminci ga zuriyar kawunsa Muhammad Sharefa da kuma wani ɓangaren da ke dauke da ragowar Rumfawa a Kano waɗanda suka shiga cikin jerin tawaye tun lokacin Sharefa. Duk da yake ya sami nasarar murkushe tawaye da Rumfawa ya yi, ba tare da saninsa ba, babbar barazana tana gabatowa. Lokacin da Jihad na Shehu Usman Dan Fodio ya fara a Gobir, ya aika da wasika ga duk Sarakunan Hausa waɗanda suka riga sun rantse don tallafawa Sarkin Gobir. An ba da labarin cewa Muhammad Alwali yana gab da karɓar saƙon Shehu lokacin da Ciroma Dan Mama ya hana shi. An ce Ciroma ta rubuta wa Shehu goyon bayansa don musayar garuruwa ɗari.

Kano ta kasance gida ga dangin Fula da yawa waɗanda suka fara zama tun daga karni na 14 ciki har da Jobawa, Sullubawa, Danejawa, Yolawa, Yerimawa, Modibawa, Gyanawa, Zarawa, Toronkawa, Mundubawa, da Dambazawa. Yawancin shugabannin Fula sun ɗauki lakabi masu iko a Kano, gami da jagorancin garuruwa daban-daban kuma a lokacin Kumbari Dan Sharefa, dole ne ya kashe tawaye da shugaban Fula na Ringim, Ada Gauro ya yi kuma ya tura shi gudun hijira amma zuriyarsa sun taka rawar gani a yakin da ya biyo baya. Sarakunan Kutumbawa sun ware kansu daga talakawan su ta hanyar haraji mai nauyi da kuma bude syncreticisms kuma Fula ya sami abokantaka a cikin Musulmai na hausa da manoma masu rauni a Kano, karkashin jagorancin Alkali Mallam Usman. Wadannan Hausas bisa ga WF Gowers na iya kasancewa kamar Fula. Muhammad Bakatsine, shugaban Jobawa, wadanda suka kasance daya daga cikin dangin Fula da aka fi kafawa a Kano, ya kasance tare da Dan Fodio a Gobir amma ya koma Kano bayan da Gobir ya ci Fulas a Tsuntua. Ba da daɗewa ba Shehu ya aika da wasika ga magoya bayansa a Kano bayan haka suka janye daga al'ummominsu kuma suka taru don shirya Jihad.

Tattaunawar farko

[gyara sashe | gyara masomin]

Wani rukuni na mabiyan Shehu sun tafi Kwazzazabo inda suka tsoratar da mazauna ƙauyen kuma suka kwace hatsi kuma a cikin rikici da ya biyo baya sun kashe ɗaya daga cikin manoma waɗanda suka hana su samun damar samun hatsi. Sarkin Bebeji nan da nan ya faɗakar da Sultan Alwali wanda ke zaune a sabon Takai da aka ƙarfafa. Sultan a kokarin tantance halin da ake ciki ya aika da karamin karfi karkashin jagorancin Gainaku kuma ya umurce shi da ya ƙone filayen Fula kuma ya kwace duk abin da ya so daga gare su. Gainaku duk da cewa ya yi nasarar kashe wasu daga cikin fula an tilasta masa ya koma baya. Daga nan sai Alwali ya aika da Muhammad Bakatsine kuma ya zarge shi da cin amana. Duk da haka shugaban dangin ya musanta duk wani shiga kuma ya rantse cewa ba shi da laifi a kan Alkur'ani amma a kan hanyarsa ta dawo ya ci gaba da kwace garin Gogel.

Bayan shawarwari tare da masu ba shi shawara, Alwali wanda har yanzu ya raina tsananin yanayinsa sannan ya aika da janar na soja, Barde Bakori tare da karfi da ya ga ya isa ya rushe 'yan tawaye amma kuma an mayar da shi. Lokacin da Barde ya koma Alwali wanda a wannan lokacin ya bar Takai kuma ya koma Kano, Sultan ya fuskanci ra'ayoyi daban-daban daga masu ba shi shawara tare da wata ƙungiya da ke kira ga ayyana yaƙi ɗayan kuma yana neman hanyar diflomasiyya. Sultan da farko ya so ya yarda da kiran Shehu kuma ya zaɓi ra'ayi na ƙarshe. Ya tara tawagar da ta hada da Larabawa da malaman yankin wadanda 'yan tawaye suka ba su masu sauraro amma a fili suka kunyata su kuma suka juya baya. An ce daya daga cikin wakilai ya mutu ne saboda tsoro jim kadan bayan ya koma Kano.

Harin farko na Kano

[gyara sashe | gyara masomin]

Bayan sun ki amincewa da tayin zaman lafiya, Alwali da masu ba shi shawara sun yanke shawarar kiran wani bangare na dakarunsa karkashin jagorancin Sarkin Dawaki Ali kuma sun umarce su da su kama shugabannin fula da mata amma su kashe kowa. Kafin su isa sansanin Fula a Kwazzazabo, 'yan tawaye sun riga sun karfafa tsaron su yayin da shugabannin su suka janye zuwa Kogo cikin tsammanin. Lokacin da Sarkin Dawaki da dakarunsa suka karya juriya ta farko kuma suka shiga cikin ƙauyen fula, sai ya umarci Barde da ya ƙone gidajensu amma Barde ya nace cewa dole ne su tattara tutar Shehus da farko. Wannan jinkirin ya kasance mai tsada; Da zaran Barde ya tattara tutar, tarin mayaƙan Fula har ma da mata sun gaishe shi. Dawakai na hausa sun tsoratar da annoba kuma a cikin komawarsu, an tsare sojan doki a cikin wani karamin sarari saboda ramukan da Fula ya gina kuma an bi su da ruwan sama na kibiyoyi da mashi. Sojojin su da yawa sun fadi daga dawakai kuma sun mutu, Sarkin Dawaki ya tsere da kyar. Fula ya sami dawakai, bindigogi, riguna na wasiku, makamai, takobi, makamai masu laushi, da sauran makamai da yawa.

Yaduwar Jihad

[gyara sashe | gyara masomin]

Bayan nasarar da Fula ya samu a kan Sarkin Dawaki, Sarkin Fulanin Dambarta, Malam Maiyaki, wanda aka fi sani da Dan Tunku, wanda daga baya ya kafa Masarautar Kazaure ya sauya amincinsa daga Alwali zuwa Shehu. Alwali bai koyi game da wannan cin amanar ba har sai ya makara. Fula yanzu yana da amincewa da ƙarfin wuta don motsawa a fadin Kano. Ba da daɗewa ba suka tafi garin Godiya amma Dan Tama, mai mulkin kakanninmu na Godiya ya kori su da asarar da yawa. Daga bisani sun karya tsaron su kuma sun ƙone birnin zuwa ƙasa kuma garuruwan da ke kusa da su sun miƙa wuya don kauce wa irin wannan makomar. A lokacin tafiyarsu, sun kuma sace makiyaya na Fula waɗanda ba za su shiga Jihad ba. Daga nan sai suka dauki Karaye bayan karamin juriya amma nan da nan suka ga sojojin da Dan Tama na Godiya da Barde Bakori suka jagoranta. Babu wani bangare da ake sa ran haduwa da ɗayan. Dan Tama da Barde sun kai hari duk da haka amma Fula sun dauki matsayi mai karfi a kusa da kogin kuma sun kori maharan su. Karaye ita ce babbar birni ta farko da ta fada cikin Fula. Yayinda yake Karaye, Mallam Musa ya isa kuma an ba shi tutar Jihad a kan Zazzau bayan haka ya ci gaba zuwa inda yake.

Don amfani da karfin su da ilimin filin, da kuma kauce wa yiwuwar fuskantar hadin gwiwar sojojin Kano, Katsina, da Daura, fula sun watsar da sojojin su don tilasta Alwali ya yi hakan. Ba da daɗewa ba suka haɗu kusa da Tofa kuma nan da nan wani ƙaramin rundunar Hausa daga Tatarawa da Damargu suka kai musu hari wanda suka kori kuma suka kama dawakai da yawa. Fula ta kama Tofa, Bichi sannan Tatarawa.

Shigar da Tuaregs

[gyara sashe | gyara masomin]

Alwali ya yanke shawarar samun ayyukan Tuaregs na Adar karkashin jagorancin Tambari Agumbil wanda ke da gogewa yaƙi da Fula a Gobir. Agumbil ya sami kyawawan kudade na cowries miliyan huɗu don shiga aikin Alwalii. Sojojin Agumbil sun ƙarfafa su da ƙungiyar mayaƙan hausa tare da su ya kai hari ga Fula a Tatarawa. Harin da suka kai ya sa Fula ya gudu amma nan da nan suka rama da kibiyoyi da aka yi niyya ga fuka-fukan Hausa kuma Agumbil ya zo ya taimake su, nan da nan ya rasa ransa a cikin tsari. Sojojinsa sun kasance cikin rikici kuma kisan kiyashi ya biyo baya. Sun bi sojojin da suka janye zuwa Tomas kuma sun tattara fursunoni da ganimar.

Nasararorin da aka samu

[gyara sashe | gyara masomin]

Sultan ya yanke shawarar canza dabararsa. Ya karfafa kwarewar sojojinsa kuma ya umarce su da su shiga cikin kananan hare-hare amma don kauce wa fadace-fadace, yana fatan cewa raguwa zai gaji da 'yan tawaye. Sabuwar dabararsa ta samar da sakamako mai kyau kuma ta ba sojojin hausa lokacin sake haɗuwa. Sultan ya aika da maharan a matsayin yaudarar 'yan tawaye kuma a cikin yakin da ya biyo baya, Fula ya rasa sojoji da yawa kuma an tilasta musu su koma baya. Fula daga nan ya ci gaba da ɗaukar Madaci da Jalli amma ya rasa Malam Dan Zabuwa a cikin tsari.

Yaƙin Dan Yaya

[gyara sashe | gyara masomin]

Bayan Madaci da Jalli sun fadi, Sultan da kansa ya tashi daga Kano tare da babban dakarun da suka hada da dakarun sojan doki ɗari bakwai. Ba da daɗewa ba ya ɗauki Dawaki wanda ke tsakanin Madaci da Jalli. Sojojinsa sun mamaye garin amma suna fuskantar tsangwama ta hanyar 'yan tawaye da ke amfani da kibiyoyi da dabarun' yan tawaye, suna ƙoƙarin jawo sojan doki zuwa filin budewa.

A nan ne Alwali ya sami labarin cin amanarsa daga Ciroma Dan Mama da Sarkin Fulanin Danbarta wadanda dukansu suka karfafa sojojin Fula. Sojojin Ciroma za su kasance da wani bangare mai yawa na sojojin Kano. Alwali ya ci gaba zuwa Dan Yaya kuma yayin da ƙarfafawa daga Bornu ya hana shi ta hanyar toshewar Fula, ya yi maraba da Sultans na Katsina da Daura da sojojin su. Duk da haka, danginsu daga Ringim, Jahun da sauran yankuna sun kara karfafa Fula.

A Dan Yaya, watanni uku zuwa hudu na fada ya faru kuma an ce har zuwa tara da uku fada ya faru a cikin wannan lokacin. Sultan duk da haka bai cika sojojinsa ba har zuwa kwanaki uku da suka gabata. Yana yiwuwa yana jiran ƙarin ƙarfafawa daga Daura, Katsina, Bornu da sauran masu sanyawa amma wannan bai faru ba.

Daga nan sai Alwali ya tafi fagen yaƙi da kansa kuma ya kaddamar da hari mai tsanani a kan sansanin 'yan tawaye a Sabon Ruwa kuma an ƙone gidaje da yawa. Koyaya, ba da daɗewa ba abokan hamayyarsu a yankunan da ke makwabtaka da su suka ƙarfafa 'yan tawaye. Daga nan aka tura Alwali daga Sabon Ruwa tare da bangarorin biyu da ke yin rikodin asarar nauyi. Sojojin Sultans sun sake kai hari da yamma kuma ƙarin ƙarfafawa sun zo ga taimakon Alwalis daga Daura. Sojojin Kano sun kaddamar da wani hari mai tsanani da safe. A wannan lokacin, sansanin Fula yana fama da karancin kayayyaki kuma yana tunanin komawa Gaya don taimakawa Muhammad Bakatsine wanda ya zuwa yanzu bai iya kama abin da zai zama watakila mafi mahimmancin gari a Kano ba. Sun yi jayayya da wannan koma baya suna gaskata cewa zai sake ƙarfafa Sultan da sojojinsa, a maimakon haka sun yanke shawarar jefa dice a babban hari na ƙarshe. Fula ya fito a fili kuma sojojin Sultans nan da nan suka caje su. Yaƙin ya fara ne daga addu'o'in Maghrib (kimanin 7:00PM) har zuwa Addu'o'i na Subhi (kimani 5:00AM) lokacin da Fula suka sami damar ƙone sansanin Hausa wanda ke dauke da matansu da kayan aiki. Da ganin wannan, Hausawa sun koma zuwa alfarwarsu kuma nan da nan yaƙin ya zama kisan gilla ga Fula.

Yayin da gobarar ta rushe ta hanyar gidansu, Alwali ya gudu zuwa Kano tare da 'ya'yansa maza da sauran jami'ai. Sultans na Katsina da Daura suma sun gudu gida tare da abin da ya rage daga sojojin su yayin da sauran sojoji suka yi yaƙi da 'yan tawaye masu tayar da kayar baya. Fula ta dauki mafi yawan Kano ba da daɗewa ba.

Rashin Kano da gudun hijira zuwa Zazzau

[gyara sashe | gyara masomin]

Bayan da aka ci shi a Dan Yaya, Alwali ya sake nazarin yanayinsa tare da masu ba shi shawara da malamai. Ya sake aika da wata tawagar ga 'yan tawaye, sun amince da mika wuya ga bukatunsu yayin da suke ci gaba da aiki a matsayin mai ba da gudummawa. An ki amincewa da tayin sa kuma an gaya masa cewa tattaunawa ba wani zaɓi ba ce kuma za su kai hari kan Kano a ranar 12 ga Rabiʽ al-Awwal. Ya gudu daga Kano zuwa Zazzau kwanaki arba'in kafin ranar da aka yi amfani da ita.

Matsayi na ƙarshe

[gyara sashe | gyara masomin]

Duk da yake Kano Chronicle ya nuna cewa nan da nan an fitar da shi daga Zazzau, an yarda da shi sosai cewa ya zauna a Zazzau na 'yan watanni. A wannan lokacin, Gaya, wacce ke ƙarƙashin mulkin kakarta ta Alwali ta yi tsayayya da sojojin Muhammad Bakatsine kuma ta kasance mai aminci ga Sultan. Wannan ya yi wa Alwali wahayi don yin matsayi na ƙarshe. Ya umarci Sarkin Gaya Gujabu da ya kai hari kan Muhammad Bakatsine wanda ya koma ya tara sojoji a Wudil. An ci Gujabu da asarar nauyi. Ba da daɗewa ba sojojin Muhammad Bakatsine suka mamaye Gaya kuma aka kashe Gujabu. A halin yanzu, Alwali ya riga ya bar Zazzau zuwa Burum-Burum wanda danginsa Wambai Tagwai ya jagoranta lokacin da ya ji labarin faduwar Gaya. Ba da daɗewa ba Fula ta tara dakarun da Muhammad Bakatsine ke jagoranta kuma ta kaddamar da hari a kan Burum-Burum.

Burum-Burum ya tsayayya da harin Fula na makonni da yawa amma daga ƙarshe ya shawo kan harin da ba a daina ba. Yayinda ɗan Sultans Umaru ya tsere, Alwali ya mutu a cikin rikici da ya biyo baya. Mutuwarsa ta nuna ƙarshen Kutumbawa da faduwar daular da bisa ga Tarihin Kano ta gano zuriyarsu zuwa Bayajidda.

Sakamakon haka

[gyara sashe | gyara masomin]

Bayan mutuwar Sultan, kuma ba tare da wani jagora da zai taru a baya ba, sauran Kano sun mika wuya. Dan Alwali Umaru ya gudu zuwa Damagaram inda ya sadu da Sultans na Katsina da Daura da aka kori. Sultan na Katsina zai kafa masarauta a Maradi inda zuriyarsa ke amfani da taken "Sarkin Katsina" kuma na Alwali yana amfani da "Sarkin Kano". Wani zuriyar Sultan na Daura ya sake dawowa a matsayin Sarkin Daura ta Birtaniya a cikin 1904.

Bayan 'yan watanni, Dan Fodio ya nada Suleiman Abahama, wani matashi Imam mai tawali'u a matsayin Fula Emir na farko na Kano, wanda ke ƙarƙashin Khalifancin Sokoto. Shugabannin Fula na Jihad nan da nan suka ɗauki lakabi daban-daban.

Alkali Usman wanda ya jagoranci magoya bayan Hausa na farko na Jihad duk da cewa yana karɓar girmamawa sosai bai sami matsayi ko iko ba. An kira ƙungiyarsa "Hausawa".

Ciroma Dan Mama zai karbi garuruwansa ɗari na yawancin ƙauyuka. Shi da mabiyansa na hausa an kira su "Kutumbawa". Daga baya lokacin da al'amuran Kano suka zama da wahala a gudanar da su ga sarakunan Fula, Ciroma Dan Mama ya taimaka musu da tsarin gudanarwa da ayyukan Hausa.

Sauran mutanen Kano sun kasance suna da alamar "Habe" ta hanyar sabon gidan sarauta kuma suna ƙarƙashin yanayin ƙira.

Tsayayyar Hausa za ta ci gaba ta hanyar hare-haren da Ningi ya kai wanda ya zo karkashin jagorancin malaman Hausa Musulmi karkashin jagorancin Malam Hamza wadanda suka yi adawa da ayyukan nuna bambanci na Fula emirs akan Habe, Maradi wanda ya zama sabon gida na aristocracy na hausa da aka tsige, da Sultanate na Damagaram. Wannan na ƙarshe, a ƙarƙashin Ahmadu Kuran Daga ya tara manyan makamai na dubban bindigogi da bindigogi na gida kuma yana gab da karbar babban birnin Kano bayan ya aika da sojojin Emirs zuwa koma baya lokacin da rashin lafiya da labarai na mamayar Faransa suka tura shi ya koma gida amma ba kafin ya tattara babban ganimar daga Kano ba.

Wa'azin Yaji

[gyara sashe | gyara masomin]

"Yau Yaji, Gobe Yaji, Jibi Yaji, Gata Yaji, Bayan wannan, Oho?"

Lokacin da mahaifin Alwali, Yaji ya zama Sultan, ya yi wata sanarwa mai ban mamaki wanda ke fassara zuwa "Yau Yaji, gobe Yaji, washegari Yaji, Washegari bayan wannan Yaji, bayan haka Yaji, Bayan haka, Wanene ya sani?". An yi imanin cewa wannan sanarwa ta nuna abubuwan da suka faru bayan mutuwarsa. Wahayin Yaji shine aƙalla 'ya'yansa maza uku su hau bayan shi kuma su umarci Ciroma don wannan dalili. Yaji ya yi mulki, kuma na gaba bayan shi ɗansa ne, kuma na biyu bayan haka wani daga cikin 'ya'yansa maza kuma na gaba da shi shi ne Alwali wanda shine mai mulki na ƙarshe a ƙarƙashin gidan Kutumbi.

Tarihin rayuwa a cikin Tarihin Kano

[gyara sashe | gyara masomin]

Da ke ƙasa akwai cikakken tarihin Muhammad Alwali II daga fassarar Turanci ta Palmer ta 1908 na Kano Chronicle.[3]

Sarki na 43 shine Mohamma Alwali dan Yaji. Sunan mahaifiyarsa Baiwa.

Da ya zama Sarki sai ya tara rumfunan “Gero” (gero) da “Dawa” (dawa) idan an yi yaki da yunwa. Duk da haka yunwa ta kama shi.

Sarakunansa suka ce masa, “Sarkin Kano, me ya sa ka ki ba wa Dirki shanu?”

Sarki ya ce, “Ba zan iya ba ku shanu 40 don Dirki ba.”

Suka ce, “Me ya hana ku, idan wani Sarkin Kano bai bar mana Dirki shanu ba, muna tsoron kada ya je wa wani mara lafiya.

Alwali ya fusata sosai, ya aiki samari su rika dukan “Dirki” da gatari har abin da ke cikin fatun ya fito. Sun sami wani kyakkyawan Alqur'ani a cikin Dirki.

Alwali ya ce, "Wannan Dirki ne?"

Suka ce, Wane ne bai san Dirki ba? Ga Dirki nan.” Dirki ba komai ba ne face Alkur'ani. A zamanin Alwali fulani sun mamaye Jihohin Hausa 7 bisa rokon a farfado da addinin Muhammad [Musulunci]. Bafullatani sun afkawa Alwali suka kore shi daga Kano, daga nan ya gudu zuwa Zariya.

Mutanen Zariya suka ce, me ya sa kuka bar Kano? Ya ce, “Haka wannan dalilin da ya kore ni daga Kano zai iya fitar da ku daga Zariya.”

Ya ce, “Na ga gaskiya da idona, na tafi ne don ina tsoron rayuwata, ba don in ceci matana da dukiyoyina ba.

Mutanen Zaria sun kore shi da zagi. Don haka ya gudu zuwa Kano, amma Fulanin suka bi shi zuwa Burum-Burum suka kashe shi a can.

Ya yi sarautar Kano shekaru 27, 3 daga ciki ya yi yaƙi da Fulani.

  1. Ibn Salih, Muahhamad Zangi. Taqyid al-Akhbar Jama'at al-Shaykh alladhin bi-Kanu wa ma jara baynahum wa bayn al-taghut min al-hurub.
  2. Samuel, isaac. "The last king of Kano: Alwali II at the dawn of West Africa's age of revolution (1781–1807)". www.africanhistoryextra.com (in Turanci). Retrieved 2024-04-22.
  3. Palmer, Herbert Richmond, ed. (1908), "The Kano Chronicle", Journal of the Royal Anthropological Institute of Great Britain and Ireland, vol. 38, pp. 58–98 – via Internet Archive; in Google Books. Public Domain This article incorporates text from this source, which is in the public domain.