Yawon Al'ada
Sake kunnawa ta tarihi (ko sake aiwatarwa) wani aiki ne na ilimi ko nishaɗi wanda galibi masu sha'awar sha'awa da masu sha'awar tarihi ke yin ado cikin rigunan tarihi kuma suna bin tsari don sake ƙirƙira abubuwan al'amuran tarihi ko zamani. Wannan na iya zama kunkuntar kamar takamaiman lokacin yaƙi, kamar sake fasalin canze canze da aka samu,hausawa ma sukanyi wannan Taron Wanda yanxun ake jiranshi da lakibin kilisa
Duk da yake masu sake fasalin tarihi gabaɗaya ’yan koyo ne, wasu mahalarta taron sojoji ne ko kuma masana tarihi. Mahalarta taron, da ake kira renactors, sukan yi bincike kan kayan aiki, uniform, da sauran kayan aikin da za su ɗauka ko amfani da su. Masu sake dawowa suna siyan tufafi ko abubuwan da suke buƙata daga shaguna na musamman ko yin abubuwa da kansu. Sake sake fasalin tarihi ya shafi tarihi
Tarihi
[gyara sashe | gyara masomin]
Ayyukan da suka danganci "sake kunnawa" suna da dogon tarihi. Romawa sun gudanar da wasanni na shahararrun yaƙe-yaƙe a cikin gidajen wasan kwaikwayo a matsayin wani nau'i na kallon jama'a. A cikin Tsakiyar Tsakiyar, gasa sau da yawa ana sake yin jigogi na tarihi daga tsohuwar Roma ko wani wuri. Nunin soja, fadace-fadace, da sake kunnawa sun zama sananne a Ingila na ƙarni na 17.
A cikin wani lokacin bsya Wasu Daga Cikin Wanda suka kawo sl'adun Dunan ya kawo sabon fasali na farko. An ƙaddamar da wani yaƙi mai nuna ɗimbin ƴan wasan kwaikwayo a Landan, kuma Roundheads, wanda ya fito daga jerin nasarorin da aka samu a lokacin Yaƙin Basasa, ya sake yin wani yaƙi na baya-bayan nan a Blackheath a cikin 1645, duk da rikice-rikicen da ke gudana.[1] A cikin 1674, Sarki Charles II na Ingila ya shirya wani wasan motsa jiki na kewayen Maastricht a shekarar da ta gabata, inda ɗansa ɗan shege James, Duke na Monmouth ya kasance babban kwamanda.[2] An gina wani katanga mai faɗin yadi tamanin mai kauri ƙafa goma sha biyu tare da wani tudu a kusa da duk acikin Wasan na shakatawa
Yan gargajiya
[gyara sashe | gyara masomin]Yawancin mahalarta ’yan koyo ne waɗanda ke bin tarihi a matsayin abin sha’awa. Mahalarta a cikin wannan sha'awar sun bambanta, daga shekaru daga ƙananan yara waɗanda iyayensu ke kawo su zuwa abubuwan da suka faru, zuwa tsofaffi. Baya ga masu sha'awar sha'awa, membobin sojoji da kwararrun masana tarihi a wasu lokuta suna shiga.