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Fayil:Africa in the early 1940s (3388048170).jpg

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Hoton asali (pikisal 2,852 × 3,174, girman fayil: 1.58 MB, irin MIME: image/jpeg)

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Taƙaici

Bayani

c. 1943. This is from a mostly uncaptioned WW II photo album. Most of the photos are apparently originals taken by an American serviceman and most appear to be from West and North Africa although there are some from Egypt, India, South Africa (probably commercial prints) and perhaps elsewhere. This one may be from what is now Ghana, but people with similar hair styles also lived in Côte d'Ivoire and Burkina Faso. The photographer was stationed in Southern Ghana in December of 1942 and early 1943, though he may also have been in Côte d'Ivoire. The ethnic group is probably Birifor, Lobi, or Téguessié.

The following details are from Les Tribus du Rameau Lobi. (Travaux et memoires de l'Institut d'Ethnologie-XV) by Henri Labouret (Institut d'ethnologie, Paris, 1931): pp. 186-187:

La coiffure, dont l’agencement constitue souvent un art assez compliqué, est également destinée à rehausse l’aspect physique. Les hommes d’un certain âge portent d’ordinaire les cheveux courts, certains se rasent la tête, mais les jeunes gens et les adultes dans la force de l’âge accordent à cet ornement naturel des soins particuliers.

Les Birifor, Lobi et Téguessié ont souvent les cheveux très longs; ils les séparent en deux masses par une raie médiane avant de les tresser, de manière que les brins extrêmes rentrent à l’intérieur de la coiffure, qui prend alors l’aspect d’un casque et se termine sur le devant par un longue mèche…. L’ensemble est assez fréquemment recouvert d’une étoffe noire enduite de graisse végétale.

Quelquefois, les tempes et le front sont rasés, et les cheveux qui restent, séparés en petites nattes parallèles, à l’extrémité desquelles on aime à attacher des cauris blancs d’un bel effet.

L’art du postiche est connu. Beaucoup de coiffures en casque sont renforcées par un rouleau de chiffons convenablement placé, il existe même de véritables perruques en fibres végétales tressées et peintes au noir de fumée….

A la coiffure de parade, on aime à joindre des plumes blanches tirées de l’aile des calaos ou des plumes de vautours, qui sont de couleur brune. A fin que ces ornements se contournent à l’extrémité, on les retaille au couteau….
Rana
Masomi Africa in the early 1940s
Marubucin John Atherton

Lasisi

w:en:Creative Commons
Jinginarwa Yada ahaka
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Za ka iya:
  • a raba – dan kwafa, yadawa da aika aikin
  • dan maimaita – dan daukar aikin
A karkashin wannan sharuddan
  • Jinginarwa – Dole ku bada jinjina da ta dace, samar da linki zuwa lasisin, da kuma bayyana ko kunyi sauyi. Zaku iya haka ta yadda ta dace, amma ba kowace hanya ba wanda zai nuna mai-lasisin yana goyon bayan ku ba ko goyon bayan amfanin da kuke yi ba.
  • Yada ahaka – Idan kuka maimaita, sabuntawa, ko kari akan wannan, dole ku bayar da gudunmuwar ku karkashin iri daya ko lasisi data dace kamar na asali.
This image was originally posted to Flickr by gbaku at https://flickr.com/photos/72105154@N00/3388048170. It was reviewed on 16 Yuni 2021 by FlickreviewR 2 and was confirmed to be licensed under the terms of the cc-by-sa-2.0.

16 Yuni 2021

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copyrighted Turanci

1 Janairu 1943

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Tarihin fayil

Ku latsa rana/lokaci ku ga fayil yadda yake a wannan lokaci

Rana/LokaciWadar sufaKusurwowiMa'aikaciBahasi
na yanzu14:47, 16 ga Yuni, 2021Wadar sufa ta zubin 14:47, 16 ga Yuni, 20212,852 × 3,174 (1.58 MB)Le Petit ChatTransferred from Flickr via #flickr2commons

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