Munanar zubda jini
| Munanar zubda jini | |
|---|---|
| Asali | |
| Mawallafi | Ngũgĩ wa Thiong'o |
| Lokacin bugawa | 1977 |
| Asalin suna | Petals of Blood da Pétales de sang |
| Ƙasar asali | Kenya |
| Bugawa | Heinemann (Mawallafa) |
| Characteristics | |
| Harshe | Turanci da Yaren Kikuyu |
Wurin bugu na 1977KenyaMedia nau'in Takardar Bugawa ta Gabatar da Gwajin Dedan Kimathi (Play) Biyan Ngaahika Ndeenda
Petals of Blood littafi ne da Ngũgĩ wa Thiong'o ya rubuta kuma aka fara buga shi a cikin 1977. An kafa shi a Kenya bayan 'yancin kai, labarin ya biyo bayan haruffa huɗu - Munira, Abdulla, Wanja, da Karega - waɗanda rayuwarsu ta haɗu saboda Mau Mau tawaye. Domin gujewa rayuwar birni, kowanne ya koma ƙaramar ƙauyen Ilmorog na makiyaya. Yayin da littafin ke ci gaba, haruffan sun yi magana game da sakamakon tawayen Mau Mau da kuma sabon, mai saurin yammacin Kenya.
Littafin ya yi magana game da shakku na sauyi bayan samun ‘yancin kai daga mulkin mallaka na Kenya, inda ake tambayar ko wane irin ‘yanci ne Kenya ta kwaikwayi, sannan kuma ya ci gaba da wanzuwa, zaluncin da aka samu a lokacin mulkin mallaka. Sauran jigogi sun haɗa da ƙalubalen mulkin jari-hujja, siyasa, da tasirin zama na yamma. Ana kuma amfani da ilimi, makarantu, da tawayen Mau Mau don haɗa kan jaruman, waɗanda suke raba tarihi ɗaya da juna.
Abubuwan da ke ciki
jigogi
Fage
[gyara sashe | gyara masomin]Petals of Blood shine littafin Ngugi na farko da aka rubuta ba a cikin cikakken lokaci ba, [1] maimakon an rubuta shi tsawon shekaru biyar. Da farko ya fara koyarwa a Jami'ar Arewa maso yammacin a cikin 1970, marubucin ya ci gaba da aiki a kan littafin bayan ya koma Kenya, a ƙarshe ya kammala littafin a cikin Yalta a matsayin baƙon Ƙungiyar Marubuta ta Tarayyar Soviet.[2] An yi wahayi zuwa ga Ngugi don rubuta littafin a matsayin hanyar haɗa ra'ayi na al'umma bayan mulkin mallaka, da kuma shirye-shiryen nuna wakilan canjin zamantakewa da ke cikin canji na Kenya daga zamanin mulkin mallaka.<re>Gikandi 2000, p. 130[3] Petals of Blood shine na ƙarshe na litattafan Ngugi da aka fara rubuta su cikin Turanci.
A ranar 30 ga Disamba, 1977, jim kadan bayan fitowar wasan kwaikwayonsa mai suna "Zan Aure Lokacin da Na so", jami'an tsaro sun kama Ngugi a gidan yari kuma aka tsare shi ba tare da tuhumar sa ba. A cewar Patrick Williams, Ngugi ya sha suka daga masu zagi saboda “jawo siyasa cikin fasaha.”[4]
Duk da yanayin siyasar littafansa, gami da Petals of Blood, Ngugi ya guji tsoma bakin gwamnati har sai da ya yanke shawarar rubutawa a cikin ɗan asalinsa Gikuyu. Bayan fitowar Petals of Blood, Ngugi ya rubuta kuma ya fara aiki akan wasan kwaikwayo na yaren Gikuyu mai suna 'Ngaahika Ndeenda' (Zan Aure Lokacin Da Nake So). Daga nan aka kama shi kuma aka tsare shi a ranar 30 ga Disamba 1977, saboda laifuffukan da suka shafi asalinsa na “adabi-siyasa”. Bayan wannan lokacin, duk litattafansa za a fara rubuta su cikin Gikuyu daga baya kuma a fassara su zuwa Turanci,[5] matakin da aka fahimci yanke shawara ne mai hankali don mai da hankali sosai kan ma'aikatan karkara na Kenya a matsayin wahayi ga littattafansa.[6]
Takaitaccen makirci
[gyara sashe | gyara masomin]
Taswirar zamani na Kenya
Littafin ya fara ne da bayyana manyan jarumai guda hudu – Munira, Karega, Wanja, da Abdulla – bayan da aka bayyana cewa an kashe wasu fitattun ‘yan kasar Kenya uku, ‘yan kasuwa biyu da kuma malami daya a wata gobara. Babi na gaba ya koma baya cikin tsarin lokaci na novel, yana mai da hankali kan tafiyar Munira zuwa Ilmorog, don fara aiki a matsayin malami. Da farko dai ana zarginsa da rashin zuwa ajujuwa, domin mutanen kauyen suna tunanin zai bar kauyen nan ba da jimawa ba, kamar yadda malaman da suka gabata suka yi. Duk da haka, Munira ta zauna, tare da abokantakar Abdulla, wani ɗan ƙaura zuwa Ilmorog wanda ke da ƙaramin shago da mashaya, ya zana rayuwa a matsayin malami.
Ba jimawa Wanja ta iso, jikanyar babbar macen garin kuma mafi girma. Barmariya ce mai ban sha'awa, gogaggen wacce Munira ta fara soyayya da ita, duk da cewa ya riga ya yi aure. Ita ma tana ficewa daga garin ta fara yiwa Abdullah aiki, da sauri ta gyara shagonsa, ta fadada mashaya. Karega ya isa Ilmorog ya nemi Munira ta tambaye shi tsohuwar makarantar su Syriana. Bayan takaitacciyarDangantaka da Munira, Wanja ta sake zama cikin rudani ta bar Ilmorog. Shekarar tafiyar ta ba ta yi wa ƙauye dadi ba saboda yanayi yana da ƙarfi kuma ba ruwan sama ya zo, yana yin rashin girbi. A yunƙurin aiwatar da sauye-sauye, Karega ya ja hankalin mazauna ƙauyen zuwa Nairobi don yin magana da ɗan majalisarsu.
Tafiyar tana da wahala sosai sai ga Yusuf wani yaro da Abdullah ya shiga a matsayin dan uwansa kuma yana aiki a shagonsa ya yi rashin lafiya. Lokacin da suka isa Nairobi, mazauna ƙauyen suna neman taimako daga kowane kwata. Wani mabaraci ne ya juya musu baya wanda a tunaninsu mabarata ne kawai, duk da roƙon da suke yi na a taimaka wa yaron mara lafiya. A kokarin wani gida, an tara wasu daga cikin mutanen kauyen, aka tilasta musu shiga cikin ginin, inda aka yi musu tambayoyi daga Kimeria, wani dan kasuwa mara tausayi, wanda ya bayyana cewa shi da dan majalisarsu suna da alaka da juna. Ya aika wa Wanja aika aika kuma daga baya yayi mata fyade. Lokacin da suka isa Nairobi suka yi magana da dan majalisarsu, mutanen kauyen sun fahimci cewa babu abin da zai canza, domin shi bai wuce majigi ba. Duk da haka, suna saduwa da wani lauya wanda ke son taimaka musu da sauran mutane a cikin wannan hali kuma ta hanyar shari'ar kotu ya nuna halin da Ilmorog ke ciki. Wannan ya ja hankali daga jaridu na kasa da kuma gudummawa da agaji da ke zuba a Ilmorog.
A ƙarshe, ruwan sama ya zo, kuma mazauna ƙauyen suna murna da tsoffin al'adu da raye-raye. A wannan lokacin, Karega ya fara rubutawa da lauyan da ya hadu da shi a Nairobi, yana fatan kara ilmantar da kansa. Domin murnar shigowar ruwan sama, Nyakinyua yakan nono abin sha daga shukar Thang'eta, wanda duk mazauna kauyen ke sha. Karega ya ba da labarin soyayyar da ke tsakaninsa da Mukami, kanwar Munira. Mahaifin Mukami ya raina Karega saboda yadda ɗan'uwansa ke shiga cikin Mau Mau. Mariyamu da Karega da aka tilasta musu rabuwa, ba su sake ganin juna ba, kuma daga baya Mukami ya kashe kansa ta hanyar tsalle-tsalle. Wannan shine karo na farko da Munira ta ji labarin. Daga baya, wani jirgin da ba a san ko wane hali ba ya yi hatsari a kauyen; wanda aka kashe shi ne jakin Abdullahi. Wanja ta lura da cewa akwai gungun mutane da dama da suka zo duba tarkacen tarkacen jirgin, ta kuma ba wa Abdulla shawarar cewa su fara sayar da abin sha na Thang'eta a mashayar Abdulla. Abin sha yana jan hankalin mutane, kuma mutane da yawa suna zuwa mashaya don yin samfurin. Saboda fushin da Karega ke da shi da danginsa da kuma kishin dangantakarsa da Wanja, Munira ta shirya yadda za ta kori Karega daga mukaminsa na koyarwa a makarantar. Karega ya bar Ilmorog.